《易經》並非如衆人所想，僅言風水、能左右命運那般神秘。其實，它闡述天地之道，更著眼于人道，指引人們遵循規律行事，以趨吉避凶。
待真正領悟風水之內涵，方知與其依賴風水滋養，不如自身養就風水。
變易：天地無常，人生無咎。《易傳》雲：“變化者，進退之象也。”變易，乃《易經》之根本要義。天地自然間萬物，無時無刻不處于交互變化之中。一年內四季更替，太陽有升有落，王朝興衰交替，人生起落無常。循環往複，永無止境。《易經》六十四卦，僅需變動其中任一爻，即可由一卦演變爲全然不同之另一卦。于乾卦而言，從龍飛九天至亢龍有悔，亦只一爻之差。凡事若發展至極點，必將朝相反方向轉化。此對人生頗具借鑒意義。人若正處人生低谷，無需沮喪，蓋因否極泰來乃永恒定律。而位居人生巅峰之際，切勿肆意妄爲，否則必招災厄。欲趨吉避凶，《易經》昭示做人之至高境界——無咎。無咎，即無大凶險，非可不犯錯，但犯錯後需及時反省並改正。無咎，不追求大吉大利，只因凡事皆具兩面性，有得必有失。位高摔重，吉凶禍福相對相倚，凡事無需過于執著糾結。
簡易：大道至簡，人生亦簡。《易傳》曰：“乾以易知，坤以簡能。”
乾，因平易而蘊智慧；坤，因簡約而具能力。
冬去春回，月落日出，宇宙規律清晰可見。生活亦是如此，越高深之物越簡單，越高明之理越明晰。
良醫，一針見血，藥到病除；高人，語重心長，一語中的；武林高手，一招制敵，無需多番糾纏。
大道至簡，越簡單則越有效，越持久。
在物欲橫流的當今，“簡易”使我們重新審視生活。人精力有限，應舍棄多余之物，斷絕不必要之事。
注重內心充實，將有限時間與精力投入最想做之事。把握“簡易”，可順應天地之道，趨吉避凶。
不易：永恒太極，不變初心
《易傳》曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”由八卦衍生六十四卦，可涵蓋宇宙萬物萬象。
天地萬物變化無窮，但複雜的變化僅是現象，其中必然規律與道理，即“太極”，永不變。
于人而言，“不易”即初心，是人性，是人之初的善。
有位老人請風水先生看宅地風水，卻不讓先生去宅後的山坡。
老人言，見山坡有鳥兒飛起，料想有孩子在果園偷果子。
若此時前往，孩子緊張，恐從樹上跌落受傷。
風水先生趕忙作揖道：先生仁善，無需看風水，您所在之處，即爲好風水！
易曰：“自天佑之，吉無不利。”
風水滋養人，有福之人也能涵養風水！福人所在之處，便是福地。
風水養人，福人亦養風水！福人在處，即是福地。
反者道之動，逆者力之源，元恒力真。