昨天淩晨在網上沖浪的時候，看到一篇吐槽國産劇“沒有常識，不尊重曆史，離譜”的文章。

文章作者列舉了一些電視劇中的錯誤示例，並做了相應分析，以表達對當下國産劇質量的擔憂，希望制作方能請到靠譜的編劇。該文作者在本文後續可能還會出現，爲了避免歧義，暫且稱其爲“八君”吧。

八君在文中舉的錯誤示例之一，是電視劇《大名風華中》，大明皇後說出了超越時代的太宰治名言《人間失格》。原文如下：

還有的劇竟然光明正大的引用現代名言，《大明風華》中，鄧家佳飾演的大明皇後堂而皇之的說出“生而爲人，我很抱歉”這句經典名言。

要知道這一名言出自太宰治的《人間失格》，讓大明皇後就說這樣的台詞，難免讓人出戲。

對于八君此文的觀點，筆者十分贊同。當下有太多沒有文化的人在從事文化事業，生産文化垃圾，筆者對此一向深惡痛絕。

贊同的同時，筆者也在八君的文章裏發現了一些錯誤。本著推廣中文語法規範的想法，于是在評論區發表評論指出了錯誤。

評論是——

“鄧家佳飾演的大明皇後堂而皇之的說出“生而爲人，我很抱歉”這句經典名言。” 第二個“的”用錯了，應該是“地”。 作爲文字工作者，也應嚴格要求自我，不斷提升文學水平。

上面句中引號過多，就不再套引號了，改用破折號。解釋一下，防杠。當然，句中雙引號套雙引號是有錯誤的，當時直接從正文複制了八君的話，然後加了個引號了事，是我疏忽了。

至此，筆者自認爲已完成我的想法。至于八君聽與不聽，改或不改，也不是筆者能控制的事情。筆者認爲，寫字的人都應該做錯別字的敵人。

昨天早上得到了一條回複，回複的內容是讓筆者有些意外的。就稱這位回複者爲魚君吧，他回複的內容如下：

嗨嗨，第一，“自我”不可以做賓語。第二，“也”字在句中要表達什麽意思？第三，最後一句缺少約束性定語，而且是一個病句。

爲什麽感到意外呢？因爲沒想到會有魚君這樣一位貌似認真探討文法的人出現。爲什麽說“貌似”呢？因爲事件的後續說明魚君並不是來探討的。

同時，開頭的這兩個“嗨”也讓筆者有些不舒服。“嗨嗨”一聲，多少有些嘲弄、取笑的意味。本著不以小人之心度君子之腹的原則，筆者在心裏爲魚君做了開脫——興許這就是魚君平時的語言習慣，沒有特別的含義。

一日忙碌，無暇回複。

晚間想起此事，點開魚君主頁，拜讀了其多篇大作。在魚君的文章裏，筆者發現了不少值得贊賞的觀點，遂覺魚君似乎是個可交之人。當然，筆者也在魚君的文章裏看到了該用“地”的地方用了“的”的情況，魚君的文字裏也透露著一股舉世皆醉而我獨醒的意味。

此後，筆者回複了魚君的質疑。回複如下：

“自我”有個義項是“自己”。作爲一個代詞，不知作賓語有何不妥？

完整的表述應該是“作爲文字工作者，（在批評影視制作人的同時，你）也應嚴格要求自我，不斷提升（你的）文學水平”。 “也”的意思是表達批評他人和提升自己同時進行。因爲是針對文章內容進行評論，我認爲沒必要在加這個狀語，可以省略。 爲了降低攻擊性，我省略了主語“你”和定語“你的”，這樣語氣會柔和一些。

至于你說的“約束性定語”，就我目前接受到的漢語言文學教育狀況而言，還未見過這個名詞。不過我能理解你大概是想說“限制性定語”，也就是我上面所說的被省略掉的“你的”。

如前述，省略“你的”可以降低攻擊性。同時，我的評論是直接回複作者的，自然是讓作者提升他的文學水平。在這個語境中，我不可能是讓作者去提升別人的或全民的文學水平。所以，不加“你的”也並不存在歧義。

在漢語裏，省略主語、賓語、定語、狀語的情況很常見，並不是省略了某些部分就成了病句。

回複得很詳細，筆者自覺應該不需要多加解釋，各位看官就能理清頭緒。

今天中午，筆者閑暇時發現魚君今早又有了兩條新回複。

回複一：

讓我們回到原點，恕我直言，如果你只是指出作者“地““的”用錯，我不會跟帖，我討厭的是你的最後那段好爲人師、教訓人的嘴臉。況且“的地得”混用由來已久，根本不算事。至于你關于語法文法的觀點，我不知所以。

回複二：

我想表達的意思是，要挑毛病誰都一大堆，你有他有我也有，有毛病可以說，這沒問題，關鍵是別把自己當教師爺。

由于平台的消息機制影響，筆者初始只看到了回複二。筆者對魚君的“教師爺”論調大感吃驚。從魚君文章中得出的印象中，他應當是溫文爾雅的啊，怎會說出這等言語。

同時，筆者也很不解，魚君你爲了證明“毛病誰都一大堆”，就要從我的文字裏挑出一些莫須有的“毛病”來扣在我頭上嗎？

有毛病可以說，這沒毛病。但是沒毛病你也要說，哪怕是創造毛病，對吧？

這隨隨便便扣帽子的作風是不是有些過分呢？魚君你是想做學閥嗎？

而且，魚君所謂的“‘的地得’混用由來已久，根本不算事”，他沒有任何證據，就想憑一張嘴推翻已有的文法規範。

如果這“根本不算事”，那什麽算事？什麽又是事？事是什麽？這又不是潑婦罵街，張口就來。這真是“但凡對我有利，不懼顛倒黑白”。

然後，筆者針對魚君的回複二做了如下回複：

我認爲我的措辭沒有毛病，是你認爲我的措辭有毛病，這不能混爲一談。 如果要挑毛病，我認爲我的錯誤是沒有給“生而爲人，我很抱歉”用單引號，而不是你說的那些。

現在你要說你想表達的意思是毛病誰都有雲雲，我認可。但是要把不是毛病的毛病落到我頭上，我不認可。

你說了“有毛病可以說”，我認可。我也的確是在發現了作者的毛病後對作者說出了他的毛病，我不覺得我犯了什麽錯誤。

你又講“關鍵是別把自己當教師爺”，這意思就是說我是教師爺咯？我不認可。相形之下，我覺得你更像教師爺。

你的一句“嗨嗨”，多少帶著些嘲諷的意味，然後又挑出一些不是錯誤的所謂“錯誤”來指摘我的發言，像極了你口中的教師爺啊。

然後，戲劇性的一幕發生了。回複完後，筆者才發現魚君“回複二”之前還有一條“回複一”。魚君的用詞不可謂不犀利，“討厭”“好爲人師”“教訓人”都用上了，這是把筆者當敵人看待啊。虧得筆者剛剛還在客氣地回複魚君的“回複一”，原來小醜竟是我自己。

至此，筆者已經明白看錯人了，魚君並不是筆者想象中的溫文爾雅、愛好學術的謙謙君子。于是，筆者對魚君的“回複一”開展了自認爲還算凶狠的回擊：

連“討厭”都用上了？你以爲你的嘴臉很好看嗎？

呵呵，我也討厭你！

道不同不相爲謀，別站在自以爲是的制高點上指點我了。

再見，不用回複了。

思忖片刻後，感覺失望之情還沒表達出來，于是又追加了一條回複：

因爲討厭我，就抛棄了理性客觀，就要用一些莫須有的“錯誤”來打擊我，啧啧！

昨晚看了一些你的文章，還覺得有些觀點頗值得贊賞。

今日一見你此等做派，頓覺人不如其文。

失望了，領教了。

筆者沒有對魚君那句“至于你關于語法文法的觀點，我不知所以”做針對性回複。這裏簡單一說，姑且認爲魚君是知道“不知所以”的含義的。那麽魚君的這句話的意思就是“對于筆者的關于語法文法的觀點，魚君不知道是爲什麽會這樣”。

筆者覺得魚君這句話是令人有些不知所謂的。

如果魚君是想說他不知道爲什麽正確的語法、文法是這樣的，那他應該去研究漢語言文學的發展過程、語法和文法的形成過程，這與此次討論的話題無直接關系。

如果魚君是想說他不知道筆者爲什麽擁有如今的觀點，那可能是想質疑筆者是否接受了正確的教育，這就是赤裸裸地蔑視了。當然，他找錯了攻擊對象，筆者所言並沒有超出九年義務教育語文課的範疇，魚君攻擊義務教育相當于蚍蜉撼樹。魚君抛開正在討論的話題不談，轉而質疑筆者觀點的根基，來了一招釜底抽薪。可以說他毒辣，也可以說他高明，但其實更好的說法是偷換概念、轉移話題、逃避了。

無論是前者還是後者，筆者覺得沒有必要再去回複這句話，窮寇莫追。

提筆開寫本文的時候，大約兩個小時前吧，筆者又收到了魚君的新回複：

我的確是要替作者反擊一下，而且我聲明，作者我不認識，我也不認識你。我的語法不好，我說的也只是跟著感覺走。既然你這麽執著于語法，我就和你討論一下吧，就一下。你說自我有自己之意可做賓語，那麽請問，I和me在語意上沒有任何差別，但I就不能做賓語。第二，你句中的也字，完全是衍字，容易引起歧義，不應該有。第三，你口中的文學水平其內涵是什麽？錯別字屬文學水平範疇還是文字水平範疇？而且，作爲複合句省略主語可以，但省略不當就是病句。

魚君承認了，就是來攻擊我的，然後還先給我扣一個“執著于語法”的帽子，再表示要跟我“討論一下”。不愧是魚君，永遠都要站在學術制高點或道德制高點。

說實話，筆者的臉皮是沒這麽厚的，攻擊了別人再要求討論，還能把討論的前提預設成“別人要怎樣怎樣，我必須討論一下”。得見魚君，今日之幸啊。

魚君之前說要“回到原點”，現在反而來又要討論原點之後的對話內容“‘自我’是否可做賓語”了。魚君時不時轉換鬥爭的方向，意圖擾亂視聽、打亂筆者的節奏。不得不說，魚君是一位帶節奏的好手。

魚君承認自己“語法不好”，然後抛開漢語開始扯英語，說起了I和me。然後，空氣裏就充滿了快活的氣氛。

魚君又說筆者劇中的“也”字是衍字。注意，“是”都不足以表達魚君的意思了，還加上了“完全”，可見魚君何其憤慨。

那麽什麽是衍字呢？意思是因繕寫、刻版、排版錯誤而多出來的字。而筆者句中的“也”字是由筆者自行撰寫，不存在繕寫、刻版、排版的過程，怎麽能稱爲衍字呢？可見魚君並不了解“衍字”的含義，就糊裏糊塗地給筆者的用字下定義了。

魚君又問“文學水平的內涵是什麽”。其實搜索引擎能很好地回答他，不過筆者看破了魚君的陰謀，他是想把文學水平和文字水平割裂開來，進而宣揚“用錯字”不等于“文學水品低”的謬論。

語言、文字是文學的基礎，對文字的識讀、書寫、使用能力當然屬于文學水平的一部分，這是無可辯駁的事實。魚君這一著委實落了下乘。

魚君自認“語法不好”，卻還要垂死掙紮一下，最後再扯一句“省略不當”做遮羞布。呃，既然自知語法不好，還來做無證據質疑，這不是自找不痛快嗎？是否還在等筆者給出如何分辨“當與不當”的答複？

如果理性討論，我們來它個徹夜長談也未嘗不可。但是一味攻擊謾罵、指鹿爲馬、顛倒黑白、來回橫跳、轉移視線、偷換概念，這不是友好交流中應有的態度。抱歉，不伺候了！或許，不用抱歉。

活得久了，難免遇到各式各樣的人。像魚君這樣的帶節奏高手，筆者當然不是第一次得見。或許筆者還會以一個二傻子形象出現在魚君的小作文裏，這也不足爲怪。

有些人，你跟他講道理，他跟你耍流氓；你跟他耍流氓，他跟你講法治；你跟他講法治，他跟你講政治；你跟他講政治，他跟你講國情；你跟他講國情，他跟你講接軌；你跟他講接軌，他跟你講文化；你跟他講文化，他跟你講孔子；你跟他講孔子，他跟你講老子；你跟他講老子，他給你裝孫子；你跟著裝孫子，他說你是傻子；你真地做傻子，他跟你講道理。

此類人，尤善亂帶節奏、指東打西，可稱之爲節奏大師，亦可曰杠精。

無論互聯網上，還是現實社會，當遇到這類節奏大師，如果你沒有充裕的時間用來打嘴炮，那就溜了吧，不丟人。

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