1864年，曾國藩引領清軍攻克天京，太平天國陷落，無數將士英勇就義，運動終告失敗。

在那座城陷落之際，賴漢英，洪秀全的英勇妻弟，機智逃脫清軍追捕，隱匿于香港。他長命百歲，享年九六，直到生命的盡頭，才悄然揭示了一個深藏的秘密。

在動蕩的歲月裏，賴漢英並非唯一選擇香港避難的太平軍將領。洪全福，這位太平天國的瑛王，在逃離後選擇了香港，成爲了洪門的領航者，更在曆史的舞台上爲孫中山助力。1904年，他離世，而賴漢英的避難選擇，便也顯得理所當然。

賴漢英，洪秀全的至親妻弟，深知太平天國核心機密，地位舉足輕重。他與洪全福並肩作戰，從攻南京到解揚州之圍，屢立戰功，深得洪秀全信賴。因此，他的話語分量十足，可信度極高。

賴漢英大膽揭示：天京事變中，東王楊秀清並非洪秀全之令所殺，而是北王韋昌輝的陰謀。這一驚人真相顛覆了舊有認知，若要明了其中奧妙，得先了解天京事變的始末。

太平天國並非洪秀全獨大的王朝，而是洪秀全、楊秀清、韋昌輝、馮雲山、石達開等人共同構建的大家庭。洪秀全雖爲領袖，但影響力有限，這背後隱藏的天京事變，正是他們權力分配的陰影。

洪秀全巧妙利用宗教之力，他創立拜上帝會，自诩爲“天父之子”，以天父之名行事。而楊秀清則扮演“天父降臨”，使天父附身，以他的聲音傳遞天意，與洪秀全默契配合。

初時，這種合作如膠似漆，凝聚了太平天國人心，助其領導層化險爲夷。然而，歲月流轉，楊秀清權勢野心日漸猖獗。在政治舞台上，他雖爲洪秀全之臣，但宗教中，他常自诩“天父”，洪秀全雖爲“天父之子”，也不得不屈從于他。

洪秀全與楊秀清之爭，猶如皇權與教權的激烈對弈，他們爭奪著太平天國的權杖。楊秀清自視功高，自诩能力超群，他堅信自己亦能引領太平天國走向輝煌。

1856年，洪秀全對楊秀清的威脅忍無可忍，遂令韋昌輝與石達開歸京反擊。韋昌輝歸京後突襲楊府，斬殺了楊秀清，並牽連無辜，屠殺數萬。石達開逃離，而韋昌輝的暴行也讓他失盡人心，最終被洪秀全的親信所滅，天京事變畫下句點。

關于天京事變，衆說紛纭，但兩傳教士的通信存疑。太平天國雖容傳教士，但他們爲外邦人，怎能深入核心？又如何知曉洪、楊等人的秘謀？相較之下，洪秀全親信賴漢英，更可能掌握機密。

賴漢英坦言，洪秀全本意非讓韋昌輝、石達開對楊秀清下殺手，而是希望他們共輔朝政，利用他們的力量制衡楊秀清，實現權力均衡。然洪秀全對韋昌輝的野心和楊韋之間的矛盾預估不足，終釀成血戰悲劇。

韋昌輝，廣西金田的地主之子，自視甚高，因金田起義的功績而傲視群雄。而楊秀清，昔日燒炭工，獨眼卻心懷大志。韋昌輝輕蔑楊秀清出身，楊秀清則厭惡韋昌輝的傲慢，兩人因互相貶低，矛盾日益加深。

韋昌輝在率軍歸京後，眼見複仇楊秀清的機會降臨，便擅自曲解洪秀全的命令，率兵突襲楊秀清，謀求權力。洪秀全雖心中不悅，卻也束手無策。直到石達開起兵反韋，韋的手下也發生內讧，洪秀全才終于成功鏟除這個野心勃勃的韋昌輝。

在太平天國，天京事變的處理揭示了人性與權謀的交織。韋、秦、陳因事變受懲，爵位盡失，家屬亦遭牽連。而楊秀清，竟獲洪秀全平反，並以遇害之日爲“東王升天節”紀念。若洪真恨楊，何必獨赦他，而追責他人？此中奧妙，耐人尋味。

天京事變，猶如太平天國心中一道難以愈合的傷痕，重創之下，北伐之夢破碎。自此，太平天國步履蹒跚，下坡之路越發明顯，其命運讓人不禁扼腕歎息。