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悟人生

我是威評書影史

01

《紅芍藥》

北宋·王觀

人生百歲，七十稀少。

更除十年孩童小。又十年昏老。

都來五十載，一半被、睡魔分了。

那二十五載之中，甯無些個煩惱。

仔細思量，好追歡及早。

遇酒追朋笑傲。任玉山摧倒。

沉醉且沉醉，人生似、露垂芳草。

幸新來、有酒如渑，結千秋歌笑。

如今人們的平均壽命大幅度增長，生活也變得多姿多彩。

有人覺得時間大把可以揮霍，天天醉生夢死，很多事情也是可以拖後再辦；

有人則覺得時間過得太慢了，恨不得自己馬上就要長大，那樣就可以實現自己的理想；

有人覺得時間不夠用，一天就像一只不知疲倦，不停轉動的陀螺在忙碌；

有人覺得時間過得太快了，好像還沒有好好過就老了！

簡單來說，就是每個人對于人生的定義，對于生活的態度是不一樣的。

北宋詩人王觀，他早就對人生有了一個深刻的理解，並且用一首詩詞表達得非常豁達通透，那就是《紅芍藥》。

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王觀，生于北宋時期，和秦觀並稱“二觀”，他也是一位學霸，並且也參加了著名的“千年科舉第一榜”考試，還進士及第了。

他的文采斐然，神宗皇帝在看了他的《揚州賦》以後，大加贊賞，于是重用爲翰林學士，常伴左右。

按照正常的發展，他的前途無可限量，偏偏他生在北宋時期。這是一個神仙掐架的年代！

在外有“小三國”（北宋、西夏、遼）的兵鋒相見，內可謂群星璀璨爭奇鬥豔各自精彩。

有一次，宋神宗夜宴群臣，高興之處，命王觀現作《清平樂》一首，填詞作樂，以助雅興。

王觀借由現場氣氛和情形，就創作了一首相當切題的《清平樂·黃金殿裏》：

黃金殿裏，燭影雙龍戲。

勸得官家真個醉，進酒猶呼萬歲。

折旋舞徹伊州，君恩與整搔頭。

一夜禦前宣住，六宮多少人愁。

本來是描寫宮中飲宴的場景和歡樂，可是這首詞被傳禀給太後高氏耳中時候，就完全變味了。她認爲王觀故意亵渎皇帝，諷刺皇室，加上他還是王安石“門生”（王安石監考府試時候王觀上榜），于是下令把他罷官，永不錄用！

這就相當于這首詞本來是拍馬屁之作，不料卻拍到馬蹄上了。

從此，王觀自號“逐客”，布衣終老。

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一般人遭此打擊，估計都要擺爛或者躺平了。

可是王觀卻沒有。

被罷官驅逐，成爲一介平頭百姓，看似結局有些慘，可是對比同時期的蘇轼等人，可以發現他是何其的幸運。

蘇轼從“千年科舉第一榜”中脫穎而出，接著爲官四十年，可是卻有三十年不是被貶就是在被貶的路上，受盡顛沛流離的折磨。

王觀不但沒有一蹶不振，郁郁而終，反而收獲滿滿的惬意人生，可能人生就是這樣，總要經曆一些坎坷才會變得豁達通透。

芍藥花是他的最愛，研究頗深，並寫下了《揚州芍藥譜》。而由花及理，結合自己的經曆，他終于想通了，糅合寫就這首《紅芍藥》

詩詞大意：

人生百年，能活到七十的本就很少。除去十歲以前的孩童期和六十以後的昏老期，就只剩下了五十年。這五十年再減去睡覺和生病的時間，就只有二十五年光景了，更別說期間還有很多的煩惱，還能有多少時間是屬于自己支配的呢？

所以仔細想想，做人還是要趁早行樂爲好。逍遙自在，呼朋喚友，放聲大笑，任他玉山崩塌。喝醉了就喝醉了吧，人生就如同草上露珠，轉瞬即逝。還好，這裏有新釀的美酒，如渑水一般取之不盡，任我們喝足、喝美，就讓我們高歌一曲，笑傲千秋吧！

全詞的中心思想在于“好追歡及早。”

一下子解答了一個現代哲學的問題：“人究竟爲了什麽而活？怎樣活？”

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別看現在人們的壽命長，可是減去幼年不懂事的時間，和老年時期的行動不便的時間，再減去吃飯睡覺生病的時間，一個人的有效做事情時間還剩多少？

王觀概括得太好太精辟了。以前以爲是哪位哲學家總結出來的，沒想到北宋時期的王觀就已經准確地描述出來了！

人生短暫，如果只著力于得失，那麽還有什麽快樂可言？要知道，有得就有失，人生想快樂，那麽就多想想自己所擁有的，而少計較失去了多少！

在這個物欲橫流的社會，很多人常常被物質的洪流所裹挾，將快樂與物質的擁有程度畫等號。其實，快樂與否更取決于我們對于失去的計較程度。

人生無常，世間萬物皆在不斷地變化之中。沒有什麽是永恒不變的，一切都在不斷地得到與失去之間徘徊。

所以，如果把快樂建立在擁有多少物質財富上，那麽注定會失望。因爲物質的擁有總是暫時的，無法帶給長久的快樂。

可是過多地計較失去多少，只會讓人陷入無盡的痛苦之中。

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當過于關注失去的東西時，心靈會被陰影籠罩，無法看到生活中的美好。這樣的生活態度只會讓人變得越來越消極和頹廢，離快樂越來越遠。

相反，如果學會少計較失去多少，就會發現生活中的快樂其實無處不在。當不再糾結于失去的東西時，會更加珍惜眼前所擁有的。

那個時候會發現，原來生活中有那麽多的美好等待自己去發現，有那麽多的溫暖等待自己去感受。

當然了，這並不是說就要對失去的東西毫不在乎。進行適當的反思和總結，可以幫助自己成長，只是說過度的計較只會讓自己陷入痛苦的泥潭。應該學會放下心中的執念，用一顆平常心去對待生活中的得與失。

日常生活中，需要調整自己的心態，明白人生中得到與失去都是常態。應該以一種平和的心態去接受生活中的變化，不因得到而過分喜悅，也不因失去而過分悲傷。

生活本身就是一種贈予，所以要學會感恩！感恩可以幫助自己看到生活中的美好，從而更加珍惜眼前所擁有的。應該感謝生命中出現的每一個人、每一件事，因爲他們都讓自己成長、陪伴自己成長，讓自己更加堅強。

最爲重要的是對于失去，需要學會放下。有時候，難免會因爲一些無法挽回的事情而痛苦不堪。然而，要知道這樣的痛苦沒有任何意義。應該學會放下過去的執念，珍惜當下所擁有的，朝著未來的美好前進。

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王觀說得好，要有“任玉山摧倒”的穩重和穩妥，只有自己鎮定住了，那麽人生還有說是不快樂的嗎？

天天都是“沉醉且沉醉，人生似、露垂芳草。幸新來、有酒如渑，結千秋歌笑。”這樣的生活恐怕也是很多人所想追求和想擁有的吧？

大道至簡，道理誰都懂，近一千年來，度過這首詞的人不在少數，可是有幾個人能像王觀詞中所寫那樣，真的抛開世俗的桎梏，能認真地爲自己而好好活一次的？

王觀的“好追歡及早”和李白《月下獨酌》裏的“行樂須及春”如出一轍，或者王觀也正是因爲受到李白的感染，而想到的這一句吧？

可能王觀本身就是李白的粉絲也不一定！

如果生活裏累了，那麽就讀讀這首詞，放過自己，讓自己休息一下吧！

-作者-

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