元尊的等級如何劃分?聖者是否在這13個境界中,最強的存在呢?

枯海遨遊漫世界 2024-06-12 00:01:48

導讀:元尊的等級如何劃分?在氣掌乾坤的元尊世界,身處其中的強大源師可借天地的元氣,一氣翻山倒海,甚至能翻天執掌陰陽乾坤,只是想要達到傳說中的至強神祇境界,原始需跨越整整13個等級。

一、開脈境

天地修行之道始于人體,而人體中有著無數經脈,其中最重要的便是八脈,一般人在十二三歲時便會形成八脈,在此期間將八脈找出來並打通,便可趁納天地元力,正式踏上修行之路,進入開脈性。開脈是所有源師修行的起點,源師每當打通一條經脈,身體素質便會隨之提高,力量、速度、反應等屬性都會超越未開脈者,而開脈的數量越多,自身實力就越強。當開賣者徹底打通八脈以後,便可進入下一個境界。

二、養氣境

源師八脈齊開以後,便正式踏入養氣鏡,這也標志著原石已然登堂入室。在養氣病時,源師不僅可以正式修煉功法,還可以開啓巨斧,儲存修煉而來的元氣。不過,由于源師自身的根骨各有不同,所呈現的品質也有著高低之分。一般來說,系譜共分爲四個級別,從地道高排列,分別是無色、金色、紫色和金色。而品質越高的系譜越是堅韌,它總能容納的源師也就越多。在正常情況下,一種氣符只能容納一種元石,不過所有微的陰陽氣卻是一個例外。

三、天關境

源師達到養氣境圓滿以後,便可以提升天關,一旦源師破開天關,第二時便可實現元始日體直達擁有翻山倒海威名的天關境。而千官變有承弱是由源師提出天關之時所迸發出來的丈術決定,丈數越高,說明其體內的元氣更爲形透,畢竟杖樹能體現一個源師元氣和技符的喜質等等。從某種意義上來說,杖樹也代表了元氣的底蘊。天關鏡越被細分成了出祖、中、後三期,越修煉到後期實力便越強大。在達到天關鏡後期時,源師甚至可以短時間制空

四、太初境

源師將天觀境修煉至圓滿以後,便能勾連太初仙以及太初之氣,淬煉元氣,由此步入太初境。所謂太初仙,傳聞乃是天易初開始。是所化的神秘空間原石,只有在塔毒太出淨後才能有所感應,進而吸收其中的太出之氣,淬煉自身元氣。當太出之氣與元氣相對結合以後,元始的體內便會凝結出宛如星辰的小小光點,此物也被世人稱之爲元氣星辰。元氣星辰正是太初境界所要修煉的重要底蘊。太初境共分爲九重天,源師每多踏入一重,氣府內便可以凝聚更多的元始星辰。

凝聚元始星辰也是日後沖擊神府境的關鍵所在,而且未來元始所開辟出來的神府品質也是由元氣生成所約定,底蘊越強,源師所開辟出來的神等級也就越高。值得一提的是,源師在太初境的前八重時並不沒有太大的實力差距,但當源師來到太初境第九重時,便會出現明顯的差距,要知道一切強大的太空九重天強者,他們不僅可以實現長時間至空並怕原始飛行,甚至可能使用上品天元術撕裂星海。

五、神府境

再到太初境大成以後,原始便可以迷聚神府,跻身神府境,在到達神府境時,源師體內的氣府。會進化成神府,這時原始體內的元氣也會得到進化,其威力將遠飛形層元氣顆粒。並且源師在達到神府境以後,自身元氣變會外顯形成神斧光環,此物成型以後,不僅可以令自身對天地元氣的感應愈發敏銳,在修煉之時,神府光環還有聚合、吸收、煉化元氣的功能,而且當元氣的修爲實力每提升一個境界,周身的神府光環便會增加一點。神府境的神府不有所值,只是絕大多數元石再次擴到神府境後,最多只能修煉到三重神府,縱使是傑出的弟子也只能達到四級神府的地步而已。

而六重神府又稱爲上主神府,能達到這一層府的源師,無一不是各大巨頭教派中少見的頂尖嬌子,想要開啓出最爲巅雄的九層神府,只有各族當中的超級天驕能力才能得到,而且九族神府的品質也有高低之分,他們一共被分爲了上中下三品,這三品的實力差距又極大。一般的神府後期強者體內只有可憐的200多萬元氣星辰,而最強的天資驕子們體內的元氣修辰達到了4000萬乃至上億,他們擡手間就能制造元氣雲朵馱伏衆人,戰鬥時更是可以讓空間扭曲,更重要的是,神府境內除了九重神府以外,還有極少數的變異神府。只不過這些變異神府雖然在五六重神府時,還是平平無奇。

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