文 | 編輯 稻述

在大家普遍的認知裏，中華民族都是炎黃子孫，但這個說法其實是不准確的，我們的人文初祖可遠遠不止炎黃二帝。

有人肯定要說了，還有蚩尤，按照道理來說雖然他打了敗仗，但依舊是中華民族的祖先之一。

這個說法確實沒有問題，但還是顯得有點淺薄，除了蚩尤和炎黃二帝，我們的人文祖先還有3位，共計6位。

今天就帶大家看看這6位人文祖先都有誰吧。

我們從小就學過“神農嘗百草”的故事，但鮮有人深入探究神農到底是何人物，爲什麽沒有曆史上對他的記載少之又少呢？

其實並不是這樣的，神農氏其實指的就是炎帝，他是古代傳說中醫藥的發明人，他曾經冒著生命危險嘗遍百草，對推動中國醫藥有著不可磨滅的貢獻。

不僅如此，他還精通農業，教會了人們如何種植農作物，以及如何打獵捕魚，解決了人們的基礎溫飽問題。

所以炎帝也被道教尊稱爲神農大帝。

他在位期間曾和黃帝有過合作，一起打敗了蚩尤一族，奠定了人族基業。

黃帝也就是軒轅氏，他的主要功績就非常簡單明了了，他就像是古代賢明的封建君王一樣。

他在位的時候主張和平，大力發展農業，百姓安居樂業，所以他的擁護者還是不少的。

在解決了溫飽之後，他就開始研究音律、醫學等，涉及多個領域，是妥妥的“六邊形戰士”。

而被炎黃二帝合夥打敗的蚩尤，他又爲何能被稱爲人文初祖呢？

蚩尤相對于炎黃二帝來說，他的名聲不算太好，畢竟這可是被稱之爲“兵祖”的存在，脾氣自然好不到哪裏去。

但只是了解這些，就武斷地給蚩尤下定義，肯定是不夠的，他被稱爲人文初祖肯定是有原因的。

蚩尤不僅擅長耕種，而且手中還掌握著早期的冶鐵技術，更是擅長制作兵器，實力要遠超其他部落。

久而久之，蚩尤自然想要擴張版圖，這也就爆發了著名的涿鹿之戰，一方是由蚩尤帶領的九黎族，另一方則爲炎黃二帝的聯盟軍。

爲什麽聯盟也顯而易見，蚩尤的裝備可是相當精良，而且部下更是英勇無雙，僅憑炎黃二帝其中一位，肯定是無法抗衡的，唯有聯合才能求取一線生機。

關于這場戰爭有很多傳說，不過傳說終歸是傳說，可信度不高，真實情況大概率就是三個部落的聯合和入侵罷了。

值得一提的是，蚩尤的坐騎是“食鐵獸”，也就是大家熟悉的國寶大熊貓，實在難以相信騎著大熊貓上戰場是一種怎樣的感覺。

而且“黎民百姓”四個字，其中“黎民”兩字大概率最初代表的就是九黎族。

除了這三位大家熟悉的人文初祖，還有三位要比他們更加久遠一些，其中一位還是黃帝的祖父。

一說到伏羲，必定也離不開女娲，據說兩者都是“人首蛇身”，有創造人類的功德。

就比如《文選·魯靈光殿賦》中曾這樣記載：“伏羲鱗身，女娲蛇軀。”充分地記載了他們的外貌。

這樣看來，也許伏羲和女娲，不像是人類，更像是神明，難道僅僅憑借這些子虛烏有的東西，我們就要把他當成是人文初祖嗎？

當然不是的，這主要是因爲伏羲的功績，是他和女娲共同制定了婚姻制度，爲推動人類進步作出了巨大的貢獻。

不僅如此，伏羲還有教化之功，他發明了語言和文字和八卦，傳授給人們，摒棄了當時的繩結計數法。

爲了防止各族之間産生矛盾，他還詳細劃分了各族的地盤，采用分而治之的辦法，大大減少了矛盾的爆發。

解決了這些，他又傳授給人們農耕和捕獵的技巧，解決了人類生存的基本需求。

伏羲的功績夠大了，但接下來這位更加厲害，被稱爲“第一人文始祖”！

有巢氏生活在石器時代，當時人類普遍認知程度不夠，只是會使用一些簡單的工具而已，缺少一個領導者。

于是有巢氏就站了出來，建立了古巢國，開創了巢居文化，將先進的思想傳播給衆生。

他的第一個貢獻就是解決了當時的居住問題，有巢氏教會了人們構木爲巢，人類再也不用居住山洞，是人類文明進步的一大表現。

其次他教會了人們如何使用火，並且保存火種，並且教化人們要吃熟食，極大地提升了人們的生活質量以及壽命上限。

還有一個非常重要的點跟伏羲非常相像，他也提出了同族之間不可通婚，特別是兄弟姐妹之間被嚴厲禁止。

這對于華夏文明的傳承具有突破性的意義，這一舉措在當時是難以想象的進步。

而且有巢氏的種種貢獻都有文字記載，比如在《莊子》《先秦史》《韓非子》……中記載都很詳細，所以也是最有可信度的一位。

最後一位就是大家都聽說過，但又不太熟悉的燧人氏。

人類跟野獸不同的是人類具有獨立思考的能力，具有廉恥心，但這些都是後期發展的産物。

最初的區別非常簡單，就是人類會用火，開始逐漸吃熟食，隨後文明才會進步。

而帶來火的人不是別人，正是大家所熟知的燧人氏，可以說他帶領人類進入了一個全新的文明階段。

也許有人覺得這是誇大其詞，其實不然，這樣說甚至還有點輕飄飄的。

在早期人類跟野獸沒有區別，大家都是對著生肉大快朵頤，跟野獸搶吃的。

可是人類的身體比較脆弱，吃生肉會有大量的細菌，再加上那個時代醫療、居住的局限性，人類的壽命普遍偏短。

自從人類學會使用火之後，壽命大大提高，精神層次也隨之提高，文化也推動了一大步。

不僅如此，燧人氏還發明了繩結計數法，這種方法放在當時可是相當先進。

不得不說燧人氏對于工具的利用已經到了爐火純青的地步。

不知道大家發現了沒有，其實這6位人文初祖很多功績都是類似的，甚至出現了重複的現象。

究其原因還是因爲缺少史料記載，年代過于久遠，很多地方無從考證，甚至炎帝是不是神農氏都存在爭議。

但種種神話故事以及史料能夠流傳下來，其實象征了人們對美好生活的向往，也許有的甚至是虛構人物，但也是我們的“精神圖騰”。