唐朝的杜甫寫詩有沒有稿費？

答案是沒有。

因爲唐朝沒有報紙雜志，自然就沒有稿費。

既然沒有報刊，這些詩人寫了詩，發表在哪裏呢？

有三條途徑：

第一條途徑是給領導看，給有錢有勢的人看。

現在的行情是領導說你好，你就好。

唐朝也是。

杜甫也好，李白也好，寫好了一首詩，第一個想到的就是送給領導，希望他說好。

如果領導說好，詩人們就會像打了雞血一樣興奮三天三夜。

杜甫的很多詩，領導看了之後，還是會說一聲好，但僅限一聲好，其它就沒了，尤其是沒錢。

第二個途徑就是送給親戚朋友看。

杜甫一生非常窮，天天爲吃飽飯而努力，自然他的朋友圈也是窮人。

這些窮人看了老杜同學寫的詩後，也會說一聲好，但其它同樣沒有。

第三個目標就是把詩刻在名山的大石頭上，讓遊客看到，記住他。

這是唐朝詩人發表的主要途徑，但稿費是沒有的。

如果杜甫成爲一個勤奮的勞動人民，種田種菜，估計生活還是沒有問題。

可惜他不勞作，只寫詩。

在唐朝寫詩沒出路，猶如當今寫詩同樣沒有出路。

在草根詩人中，余秀華算是活成了人樣，但百分之九十九的詩人都活得不成人樣。

我認識一個詩人，差不多寫了一輩子詩，也發表了幾首，但他也像杜甫一樣不事勞作，結果貧困潦倒一輩子。

說實話，杜甫的詩真算詩，而這位老兄的詩完全是雲裏霧裏，不知所雲。

我始終認爲詩的靈魂就是共鳴，就是說你寫的詩要讓別人讀了之後，在心中産生強烈的共鳴。

余秀華之所以成功，就是讓讀者心中一動，比如穿過大半個中國去睡你。

這個睡字就會讓許多男人＂嘿嘿＂地笑，産生很多好的或者不好的聯想。

大家都在偷笑，自然不會放過余秀華。

杜甫比余秀華厲害多了，在世的時候，他就非常的有名，但就沒有錢，因爲寫詩不掙錢。

他來錢的方式主要有三種：

一是幫人幹活。

在安史之亂初期，他在肅宗朝庭擔任過左拾遺和華州司功參軍，但時間都不長，所得的工資有限，只能短暫地養活家人，大部分時間一家人只能餓肚子，饑一頓，飽一頓。

二是向領導要錢。

杜甫一生，尤其是晩年，基本靠地方要員資助而活。

比如在成都，他就向地方官員蕭實要桃秧，向何邕要桤木，向韋班要松苗，向徐卿要果苗。

建草房沒材料，沒吃飯的家夥，他馬上找到綿竹縣令韋續，希望給他竹子、瓷碗。

當然，不是白給，他會寫詩相送。

比如他就給韋續寫了一首詩，其中一句寫道，華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。

基本上所求的每一位官員，杜先生都會寫詩相送。

但是官員給的錢總是很少，讓他的生活始終處于困頓狀態。

三是親戚朋友的資助。

他的好朋友李白家中富裕，有錢，倆人成了好朋友後，可以吃肉喝酒，但還是有限。

當然，吃到酒肉的杜先生還是感激涕零，現在留傳的詩有十多首就在感謝李先生，而李呢？僅僅回贈了二首。

天天吃李的，人家自然不會放在心上，況且交往時間不長，不在一起了，自然就沒得飯吃了。

最後杜先生的收入來源就靠親人的救濟了。

他寫了很多感謝親人的詩，比如＂鄰居與園蔬＂詩。

盡管杜先生非常努力了，但還是不掙錢。

主要原因是別人的資助有限，而當時的詩歌不值錢，杜先生寫再多的詩，還是掙不到吃飯的錢。

所以住的房間只能是一間草屋。

結果大風一刮，把草屋也刮飛了，小孩子見到後，毫不客氣把它撿回家，而杜先生只能站在對面怒吼。

杜甫的一生，從物質方面來說，是貧困潦倒，饑寒交迫的一生。

自己窮不說，還讓家人跟著一起受累，或許算是詩人的宿命吧！

我希望現在的詩人不是。

（李蘇章原創，抄襲必究）