文/龍吟師傅

習俗的定義是人們流傳下來並將被實施的習慣和做法。不是某一篇文章，只要說一句“老人說……”就可以用來胡言亂語。就像“不扔掉破衣服就會破財”這種愚蠢的說法實際上是一個泥瓦匠創造的。很顯然，這位泥瓦匠對風俗的理解並不深刻，只是把自以爲是的觀點融入了風俗。這個習慣和龍龍吟師傅之前遇到的一些磚家有異曲同工之妙。他們喜歡將周圍人的習慣融入其所屬的血型或星座，並采取以一概全的方法。

中國自漢朝以來基本上以儒家思想爲主導，儒家思想的許多內容都轉化爲風俗習慣，是人們的日常實踐和習慣。例如，勤儉持家，儉以養德。勤儉持家是中華民族的傳統美德。“勤儉持家，儉以養德養德”這裏的意思是“依靠儉樸的作風來培養品德”。以節儉爲榮的中華民族，怎麽會有“不扔掉破衣服就會破財”的愚昧習俗呢？

事實上，“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的等衣之道，在過去一直是民間對節儉的描述。龍吟師傅出生于80年代，也經曆過人們穿著補丁衣服走在街頭的時代。在那個時候，有錢人也不會隨便丟棄他們破舊的衣服，而是把它們縫起來、補上。他們不在乎小補丁，而是把補丁穿裏面。

在中國古代，也有許多以節儉爲榮的皇帝，比如漢文帝劉恒。文帝即位後，並沒有表現得像某些人突然中了大獎。不自滿，不失初心。他志存高遠，以身作則，厲行節約，勵精圖治，最終開創了後世史家永遠稱頌的“文景之治”。漢文帝本身就很樸素，甚至到了過于樸素的地步。文帝常穿打補丁的龍袍，也曾穿草鞋朝觐；他的妻妾，甚至文帝，都不允許他們穿得過于奢華。清道光皇帝愛新覺羅·閩甯。他還提倡節儉，經常穿打補丁的衣服。他死後，朝廷給他追封了20多個字的谥號，其中包括“儉”字。

皇帝都是以儉爲德，怎麽會有“破衣服不丟掉會破財”的說法呢？

當然，現在生活條件好了，基本上不用穿有補丁的衣服了，但對那個堅持說“不扔掉舊衣服就破財”的磚家太無知了！如果你不相信，問問你的父親輩。

看看許多穿著破洞褲和破洞衣服很時髦的名人，他們的財是不是更少了？