化解原因造成的當前的結果，破除當前的困局，突圍的出路在哪裏？

只有分析清楚自身的曆史，才能明白當下的結果是什麽原因造成的。很多人苦苦求索，只希望多知多看多聞，于是上下求索，在各種紛繁複雜的信息海洋中反複遨遊與徜徉，終其一生，唯獨沒有分析曆史文化的脈絡，也就始終分析不清楚自己“滑落”至今的曆史軌迹。曆史和人的曆程非常相似。分析了曆史文化的變遷，才能分析明白自身的心身變動軌迹。老子《德道經》第十五章《守母》：“既得其母，以知其子，複守其母，殁身不殆。”。這個過程，分析了文化病理學，也就分析清楚了每個人心身的修身病理學的來龍去脈。才能在此基礎上，找到並且明白真正的修身治理學。其中，始終把握定海神針不動搖，要明白：中華文化的大系統，如同一棵紮根在真信厚土中的，以道爲根、ッ德徳爲幹、以仁義禮智信爲枝的參天大樹。伏羲創立的“易道文化”、黃帝創立的“法道文化”、老子創立的“德道文化”一脈相承，構成了這棵大樹的主根，也是祖根;由孔子創造的原儒文化和後來傳人中國的佛學文化，構成了這棵大樹的輔根。這三家文化共同構成了中華民族的道德根文化。道德根文化，就是中華民族的優秀傳統文化。

在中國的文化中，軸心時代以後，因爲“罷黜百家，獨尊儒術”的出現，整個民族文化就被改良儒學全面取而代之，進入了改良儒學文化的時代，並且延續至近代。五四運動時期，才結束儒學文化時代，而進人現代西方文化全面侵蝕和占領，而傳統文化失落的的時期。在軸心時代之前，古代中國是處于慧識哲學文化時期。中國慧識哲學文化時期最具有代表性的文化，發端于“易道文化”，發展于“法道文化”，成熟于“德道文化”。以易闡道，以法論道，以德證道，都是“抱道無離論天下”的道德文化學說。因此，中國的傳統文化在大系統性上，就是一部道德文化。