來源：空青 空青古詩詞

當一位詩人的生命走到盡頭

他會選擇用怎樣的文字

與自己熟悉的世界作別？

這次，一起走進曆史上那些著名的臨終詩，

看詩人們如何嬉笑怒罵，告別人間。

絕命詞

袁枚〔清代〕

賦性生來本野流，手提竹杖過通州。

飯籃向曉迎殘月，歌板臨風唱晚秋。

兩腳踢翻塵世路，一肩擔盡古今愁。

如今不受嗟來食，村犬何須吠不休。

首先向我們走來的是袁枚。

袁枚過著我們現代人會很羨慕的一生。

四海有文名，早早退休，自己蓋一座園林，日日在裏面讀書吟詩，還收了不少女弟子服侍左右。

但在封建時代，身爲文人，退休擺爛絕對是每個人心中的下下策。

讀了半輩子聖賢書，誰不想爲天下做點實事兒？

不是不想，而是大多數時候，不能。

理想入世，但現實不能，就會有矛盾。

這矛盾，伴隨了屈原、李白、蘇轼、辛棄疾等等大詩人大詞人的一生。

袁枚大概也矛盾，他選擇用自己熟悉的撒潑打混方式做一個了結。

用這雙腳，踢翻塵世無盡的前行之路、上進之路；

用這文人的肩膀，擔起古往今來所有懷才不遇的愁緒，所以發生在世間的艱難苦恨。

我這個人，生性本來無拘無束，殘月晚秋，高歌長吟正是我舒服的生活方式。

不在官場，不在江湖，無欲無求。

各位看官，我既然已經不求著要你們手裏的三瓜倆棗，不求著走你們的關系人脈，你們又何必追著我譴責，無休無止呢。

各走一邊，不過如是。

病劇作絕命詞留別諸故人

袁枚〔清代〕

每逢秋到病經旬，今歲悲秋倍怆神。

天教袁絲亡此日，人知宋玉是前身。

千金良藥何須購，一笑淩雲便返真。

倘見玉皇先跪奏，他生永不落紅塵。

沒想到吧，袁枚還有一首。

上一首寫給敵人，這一首寫給故人。

人呀，到老了以後就難過秋冬。

一歲冬天，是一次劫難。

之前的我，每次到秋天都要生一場大病，這一次，看來是熬不過去了。

天要我在此時離去，也是要大家知道，宋玉是我的前身。

何須花費重金再去買藥，潇灑一笑，那個淩風離去的，才是真我。

如果這一路上遇見上皇天仙，猜我的第一個請求是什麽？

我要，他生他世，再也不來這紅塵人間。

臨終詩

唐寅〔明代〕

生在陽間有散場，死歸地府也何妨。

陽間地府俱相似，只當漂流在異鄉。

人們活著的時候，也會有散場和離別；

人們離去之後，不過是去到另一個世界，迎接另一場離別。

這樣看來，生與死都是相似

活著也不過飄零異鄉，

那換一個異鄉，又何妨呢？

自題金山畫像

蘇轼〔宋代〕

心似已灰之木，身如不系之舟。

問汝平生功業，黃州惠州儋州。

問我平生，爲天下留下怎樣的功業成就

請去黃州、惠州、儋州這幾個偏遠之地看看吧

那是我一生中的低谷，被貶谪的地方

卻也爲我帶來一生的收獲

臨終歌

李白〔唐代〕

大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。

馀風激兮萬世，遊扶桑兮挂左袂。

後人得之傳此，仲尼亡兮誰爲出涕。

一生燦爛，離去時，也要驚天動地。

洞仙歌·丁卯八月病中作

辛棄疾〔宋代〕

賢愚相去，算其間能幾。差以毫厘缪千裏。細思量義利，舜跖之分，孳孳者，等是雞鳴而起。味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。

一饷聚飛蚊，其響如雷，深自覺、昨非今是。羨安樂窩中泰和湯，更劇飲，無過半醺而已。

示兒

陸遊〔宋代〕

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

陸遊的這首詩大家應該耳熟能詳。

深沉的無奈，甚至是絕望。

陸遊他難道不知道，以朝廷如今德性，想要收複北方故土，更像是一場遙遙無期的夢。

但他始終還留存著一絲希望。

一生向前的戰士，最後卻只能寄托于虛無。

辭世頌

釋道濟〔宋代〕

六十年來狼藉，東壁打到西壁。

如今收拾歸來，依舊水連天碧。

臨終詩

三百年來養士朝，而今文武盡皆逃。

綱常留在卑田院，乞丐羞存命一條。

1644年清軍入關，1645打到南京。

滿朝文武望風而逃，反倒是百川橋邊的一個乞丐，寫下這樣一首詩後跳河而死。

羞存命一條

真是所欲有甚于生者的好例子

當生命和活著成了唯一的追求，很多人是願意放下一切的

有些人爲了原則活著，有些人把活著當原則

君子之交，其淡如水。

執象而求，咫尺千裏。

問余何適，廓爾忘言。

華枝春滿，天心月圓。

這首放到了結尾，希望我們每一個人的人生

都能夠做到結尾這八個字

華枝春滿，天心月圓。