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自建國以來，廣大人民群衆對于流落海外的文物念念不忘。

相關部門也堅持通過友好協商或者司法訴訟等方式，向非法占據中國文物的國家要回本該屬于我們的東西。

德國作爲八國聯軍侵華的主力之一，曾經從中國掠奪過大量文物，因此他們也是我們發起對話的對象。

過往幾十年裏，雙方的溝通雖然取得了一定的成效，但中國的很多文物仍舊被德國攥在手裏，這也牽動了無數同胞的心。

沒想到2021年，事情迎來了意想不到的進展，德國開始審查文物，展現出了歸還的意向。

與此同時，有部分國家坐不住了。

在德國漢堡的世界文化和藝術博物館裏，放置著一把形制古樸、花紋繁複、制作精良的黑色古琴。

古琴是中國極具代表性的傳統樂器，而這把古琴也正是從中國漂洋過海，去往德國博物館的文物。

從琴身的花紋、銘文等標志來看，它的曆史可以追溯到清朝乾隆時期，是具有重大價值的曆史見證者。

然而如此珍貴的文物，卻被放在一個尺寸並不合適的琴盒當中，看起來頗有些不倫不類。

博物館的工作人員克內德爾對此十分好奇，無數個疑問從她的心裏飄過。

爲什麽古琴與琴盒不匹配？古琴是怎麽來到德國的？它原本的琴盒呢？這個琴盒原本裝載的琴又去了哪裏？

懷揣著許多疑問，克內德爾翻閱各種館藏資料，終于觸摸到了冰山一角。

原來，這把古琴是在晚清時期被運往德國的，而這個時候，正是舊中國遭受八國聯軍侵略的至暗時刻。

德國在曆史上曾經扮演過強盜的角色，而包括這把黑色古琴在內的許多文物，就是他們的贓物。

在其他列強國家的曆史博物館裏，同樣也有中國文物的存在。

它們經曆過和黑色古琴一樣的命運，被迫與祖國母親分離，與親人分離。

1900年，八個列強國家組成聯合軍隊，侵略者的鐵蹄闖開中國的國門，悍然踏向紫禁城，如同一把尖刀插進了中國的心髒。

懦弱無能的清朝皇室連夜逃跑，把偌大的紫禁城，以及手無縛雞之力的老百姓，再加上輝煌燦爛的諸多文物，全都留給了侵略者。

琳琅滿目的璀璨文物，滿足了這些強盜無限膨脹的征服欲。

他們將能夠拿走的文物全部洗劫一空，拿不走的就毫不留情地摧毀。

仔細追溯那把黑色古琴的來曆就能發現，琴盒裏原本裝著的是另一架古琴，但很可惜，有的樂器已經成了木柴，這簡直是在暴殄天物。

了解的越多，克內德爾越是覺得觸目驚心。

她向博物館館長彙報，希望能夠深入調查，最好把從中國掠奪而來的文物做個整合，編成目錄。

可是館長卻告訴她，沒有人對這方面感興趣，也沒有人願意爲了這段曆史買單。

沒有人感興趣，就可以什麽都不做嗎？

克內德爾過不了自己心裏的那一關，哪怕館長不屑一顧，哪怕博物館不肯提供支持，她也要做自己認爲正確的事情。

于是此後很長一段時間，她都在秘密進行這一項統計整理的工作，也始終等待著一個合適的時機，能夠正大光明的把名單亮出來。

一直等到博物館高層變動，館長離開，新的領導上任，克內德爾才終于看到了希望。

本著對文物負責的原則，新任館長曾經做出過把德國藏品歸還給原主國家的行爲，這也在國際社會上爲德國搏得了不少好名聲。

由于價值取向有著相通之處，于是克內德爾不再偷偷摸摸做整理，手裏的名單也不再是秘密。

既然博物館願意重視從中國而來的文物，那這在一定程度上就能說明，他們已經産生了和中國溝通的意願。

這對于我們來說，也是一件好事。

從1949年建國以來，我們就廣泛追蹤流落海外的文物，盡最大的努力接它們回家。

不管是官方持有的文物也好，還是民間人士斥巨資購買收藏的文物也罷，只要對方願意交流，那麽我們就有把文物接回家的可能性。

上世紀50年代，德國政要訪問中國，曾經給我們帶來過一個巨大的好消息。

他們願意將義和團時期掠奪的文物歸還中國，以此來推動中德雙方的關系進展。

可問題是，他們歸還的也僅僅只是當年的部分文物，剩下的一部分文物，一直以來都是國人的牽挂。

2021年，德國啓動追蹤義和團文物的項目。

時至今日，這一項目已經取得了很大的突破，克內德爾女士的正義之舉，就是今年三月由香港媒體報道出來的。

與此同時，有一部分外國媒體也爭先恐後地報道相關內容，並且密切關注此事。

2023年5月，日本媒體報道，德國七家博物館組成了聯合調查團隊，正在與中國專家展開合作，探究義和團時期中國文物的來龍去脈。

在他們的推波助瀾之下，“德國計劃歸還中國文物”的話題，在國外社交平台上被反複討論。

一些曆史學家認爲，德國正在審查文物，同時也正在爲中德兩國雙邊關系的突破造勢。

那麽，德國爲什麽會有這樣的轉變？

結合過去德國歸還中國文物的行爲來看，對他們而言，文物本身具備的外交價值，已經超過了它自身承載的曆史價值。

只有中國人才會從中國文物上感受到華夏曆史的生命力，體驗中華傳統文化的瑰麗。

而在這一點上，德國人無法與我們感同身受。

只有在文物的外交意義上，他們的感觸才會更深。

曾經蘇聯爲了慶祝中國的新生，且進一步推動社會主義國家內部的關系，把《永樂大典》等文物還給了我們。

而如今德國追還文物，爲的也是和中國進一步搞好關系。

德國的這波造勢，其實也是造給中國看的。

以文物拉動外交，這是其一；

其二，德國如此做法，也是在順應國際輿論，占據道德高峰。

大國霸權主義、大國沙文主義，這些都屬于國際世界裏的過去式，並不符合當下的主流價值觀，甚至有悖于民衆傾向。

那些被列強掠奪而去的文物，又恰恰是霸權主義和沙文主義的體現。

其三，德國曾經向其他國家歸還過文物，如果始終不提中國，難免會讓外界覺得他們有失偏頗。

在過去兩三年的時間裏，德國許諾向非洲國家歸還文物，包括貝甯青銅器以及一些珍貴的珠寶和工具，甚至還有部分國家和地區的地標性文物。

無論是國際輿論價值觀的趨勢，還是中德兩國外交的需要，又或者是文物環境的進一步改變，都促進了德國在歸還中國義和團文物這件事上的態度轉變。

部分熱愛和平的德國民衆，也對于政府的舉動表示大力支持，這一幕讓中國網友也感到些許欣慰。

可誰知道，屬于中德兩國之間的交涉，卻讓其他國家破防了。

多次公開報道德國文物追溯項目的日本，就是破防國家中的主力軍。

之所以會破防，那是因爲，他們做過和德國一樣的勾當，現在卻不想與德國表示相同的誠意。

日本媒體在客觀報道德國的情況時，絕口不他們曾經對中國的侵略與掠奪。

無論是八國聯軍侵華時期，還是後來的全面侵華戰爭時期，日本侵略者都沒少從中國手裏搶東西。

但偷來的、搶來的，終歸變不成自己的，曆史是客觀和公衆的，它始終會記住所有的痕迹。

2023年4月，日本民間團體在東京舉行集會，再一次向日本政府喊話，要求政府順應世界潮流，歸還中國文物。

一位成員提到，作爲民間和平愛好者，他感到非常羞愧。

因爲在主動了解中國文物的相關淵源之前，他從來都不知道，日本人手裏有中國這麽多的文物。

二戰結束之後，日本政府把民衆當成傻子一樣愚弄，公然篡改曆史，抹去了他們侵略中國的一系列罪行，其中就包括對中國文物的掠奪。

不只是他，日本國內的很多人，直到今天都還被政府蒙在鼓裏。

而這個民間團體要做的，就是讓更多的人看見真相。

這個團體首先瞄准了日本從遼甯海城搶走的三尊中國石獅，所有人都表示會不懈努力，促使政府有所行動。

但對比之下，日本政府的態度則顯得十分漠不關心。

不過不可否認的是，德國的舉動確實給他們造成了壓力。

還有一個破防的國家，那就是隔壁的英國。

就在去年，一部名爲《逃出大英博物館》的短劇在網絡平台上刮起了一陣飓風。

它通過文物擬人的方式，讓更多觀衆看到了文物與祖國母親被迫分離的痛苦。

大英博物館裏的中國文物精妙絕倫、種類豐富，但每見一次，都讓國人無比痛心。

所以人們才會說：“沒有一個中國人能夠笑著從大英博物館裏走出來。”

而文物回家的道路雖然充滿希望，但同時也有著許多的不確定性。

爲此，億萬同胞還需共同努力，讓世界聽見中國文物的回響。

無論是出于順應國際輿論約束的目的，還是出于進一步推動中德雙邊關系的目的，德國都在歸還中國文物這件事付出了更多的努力，這是一個令人欣喜的信號。

未來，我們也希望在德國的影響之下，包括日本和英國在內的更多國家能夠正視曆史，把竊取的寶藏還回它們原本的家。

“德方正審查八國聯軍掠奪來的中國文物，爲歸還鋪路” 甘肅奔流新聞

“一共7件樂器，其他的都被做成了木柴”——德國專家調查八國聯軍劫掠的中國文物 參考消息

日民間人士：很多人對掠奪中國文物曆史無知，作爲日本人很羞愧 環球網