一年一端午，一歲一安康。

端午節，又稱端陽節、五月節，中國四大傳統節日之一，是一個蘊含深厚文化底蘊的節日。

傳說楚國大夫屈原在五月初五跳汨羅江自盡，後人便將端午節作爲紀念屈原的節日。

七首端午節古詩詞，祝願大家度過一個富有詩意的端午節。

〔1〕

浣溪沙·端午

宋·蘇轼

輕汗微微透碧纨，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜挂綠雲鬟。

佳人相見一千年。

1095年，蘇轼被貶惠州第二年。端午節這天，蘇轼寫下這首詞送給一直陪伴左右的侍妾朝雲。

端午正值初夏，天氣稍熱，微微的輕汗濕透她碧綠色的薄綢衣衫。明天就是端午節，要用方蘭草沐浴，以祈求健康與吉祥。前來梳洗者人山人海，沐浴後剩下的香粉胭脂隨水流入河中，布滿了河面。

你將那五彩繩輕輕地纏在如玉的手臂上，黑色的發髻上斜挂著小巧的赤靈符。在這個特殊的日子裏，只祈願能與相愛的人共度佳節，長相厮守，白頭偕老。

這首詞明快浪漫，诙諧活潑，充滿了濃郁的民俗氣息，詞中蘊含著端午的三大習俗：

一、浴芳蘭。《楚辭•九歌》中說：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。” 古人認爲用蘭草煎的湯，既殺菌，又芬芳。

二、纏五彩線。東漢應劭在《風俗通義》記載：“五月五日，以五彩絲系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”婦女和小孩在胳膊、手腕上纏五彩線，具有祛邪兼祈福納吉的美好寓意。

三、佩戴福箓。女孩將赤靈符戴在頭上或挂在胸前，可以祛邪保平安。

隨著時代的變遷，端午節逐漸融入了許多民俗民風，但人們對節日的美好期盼，從來不曾改變。

〔2〕

端午日

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬓絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

端午節這天，詩人殷堯藩面對熱鬧的節日場面，發出人生易老，年華易逝的感歎。

年少時，每逢端午節，心中總是充滿了無盡的歡喜與期待。時光流逝，當青春不在，有誰能理解那份由心底湧出的感慨呢？

不再去學別人挂艾草、戴艾符，只希望能與親朋好友共飲一杯菖蒲酒，暢談天下盛世。

如今鬓角的白發日益增多，如火般的石榴花，每年端午都應節而開，真的是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”

千百年來，無論是聖賢還是愚鈍之人，都不過是曆史長河中的匆匆過客，有多少人被曆史遺忘，又有多少人能夠留下不朽的名聲呢？

〔3〕

南鄉子·端午

宋·李之儀

小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。

客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有莺聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。

端午佳節，旅居在外的詞人沒有友人的陪伴，喜悅的事情只有自己一人享受，

黃昏時分，細雨輕輕灑落，濕潤了整個世界。端午佳節如期而至，詞人卻寂寥地獨自關上門扉。

看著窗外巢中的燕子帶著雛鳥全都離去，心中湧起一股難以言喻的悲涼。試圖在梁間尋找燕子往日棲息的痕迹，但終究只是徒勞。

身處的客舍就好像鄉野山村，即使有好事發生，也沒有人共飲一杯，分享這份喜悅。

唯有那黃莺婉轉啼鳴，仿佛知曉人的心意，頻頻送來殷勤的問候，就好像美好時光與夢中聽到的一樣。

整首詞即景生情，即事喻理，抒發出作者心中孤寂、落寞的閑愁。

〔4〕

南歌子·遊賞

宋·蘇轼

山與歌眉斂，波同醉眼流。遊人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。

菰黍連昌歜，瓊彜倒玉舟。誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚雲留。

公元1090年，蘇轼任杭州知州。端午節，他和朋友遊覽杭州名勝十三樓，將節日的歡愉之情寫進這首詞中。

山色仿佛歌女的眉黛那般綠，波光就像朦胧醉眼一樣流轉。遊人們紛紛登上十三樓，欣賞這湖光山水之妙，不再羨慕古揚州竹西亭的歌舞盛景。

端午節的氛圍彌漫四周，粽子和菖蒲菜擺滿餐桌，酒杯中盛滿了美酒，不知誰家在唱起水調歌頭，歌聲悠揚動聽，繞著青山飛向遠方，晚雲又將它挽留。

這首詞有情、有景、有聲、有色，詩情畫意渾然天成，給人一種悠然自得的愉悅感，呈現出一幅美輪美奂的視覺盛宴。

〔5〕

乙卯重五詩

宋·陸遊

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

陸遊創作這首詩時，已71歲，隱居家鄉紹興，告別“萬裏覓封侯”的豪情壯志，融入了歡樂的節日氛圍中。

端午節的山村真熱鬧，火紅的石榴花開滿山村。包了兩只角的粽子，高高的帽子上也插著艾草，用以祛病保康健。

按照傳統習慣，儲存一些藥材，因爲身體羸弱，也塗上一點紅丹，祈求這一年能平安無病。

完成這些事情，已到太陽下山時分，面對家人備好的酒菜，開心地舉杯暢飲，享受美好的時光。

這是一首富有濃郁鄉村風情的詩歌，字裏行間流露出閑惬意之感。

〔6〕

和端午

宋·張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去讵能還。

國亡身殒今何有，只留離騷在世間。

讵：豈能。

端午節賽龍舟，是端午節的一種習俗，是爲了深切悲悼屈原的千載冤魂。爲國家殒身的忠烈之魂一去千載，再也無法挽回。

如今楚國已亡，屈原也已身死，還有什麽能夠留存下來呢？只有那部代代相傳、曆久彌新的千古絕唱《離騷》，永遠留在了人世間。

屈原和張耒生活的時代雖相距千余年，但兩位詩人心中的愛國情懷卻是一脈相承。

〔7〕

端午日賜衣

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷聖情。

公元757年四月,杜甫從叛軍中脫身，逃到鳳翔，獲封左拾遺一職。這年端午節，杜甫收到皇上賜給的官服，心中歡喜。

這件香羅官服，是用上等的葛絲精心紡制而成，柔軟得能夠隨風飄起，輕盈得就像雪花疊在一起。

來自皇上的恩賜，猶如天降雨露，即便在炎炎夏日，身著這件官服，也會感到非常的涼爽。

官服的長短肥瘦，都恰到好處，非常合心意，皇上的恩情厚重如山，將永遠銘記于心。