對于曆史，今人但凡讀過幾頁相關的書，都會談論，那個人是暴君，那個人不會打仗，那個人是個傀儡，其實都是欺負古人不能說話罷了。

就好像人說楊貴妃，作爲兒媳，竟然不顧廉恥，做了自已公公的妃子。後世對楊貴妃也多有指責，認爲她是禍國妖妃，而她也得到了報應，被迫在馬嵬坡結束生命，但其實，多讀讀曆史，會發現，楊貴妃其實就是一個身不由己的工具人。

她與壽王本是少年夫妻，夫妻恩愛，是她的幸也是不幸，在武惠妃死後，玄宗傷心欲絕，注意到了原本透明人的楊玉環，玄宗發現楊玉環與武惠妃年輕時驚人的相似，于是就有了，楊玉環變成尼姑，再進宮到皇宮爲玄宗妃子的命運。

這其中，楊玉環可以反抗嗎？

或許可以，但反抗的代價可能是自已死，如果壽王抗旨，那麽，大概率也是死，這死不是一人，會牽連許多有血緣關系的人。

但楊玉環不願意，其實，在絕對的權力面前，似乎也並不重要。

反觀，有哪個人會願意，離開年少英俊的丈夫，去跟一個老頭子？

于是楊玉環就有了後來的盛名，以至罵名。人們總習慣欺淩弱者，屈服強者，古往今來，罵楊玉環的居多，敢罵玄宗的，也就是近幾年，才有幾個聲音。

《史記》卷四《周本紀》：“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王爲烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑

我們認識周幽王，對他最大的印象就是烽火戲諸侯，一個殘暴無爲、昏庸無道的暴君，十分喜歡一個妃子褒姒，褒姒長相美豔，十分得周幽王寵愛，但褒姒不喜歡笑，用現在的話說，就笑點高，這從沒笑過。

這哪能忍，我堂堂君王，難道還不能讓美人一笑嗎？于是就有人向周幽王獻計，用點燃烽火台試試。

烽火台是古代用于緊急軍事報警的信號，周幽王這位寵美人的君王，那必須點，于是，烽火被點燃，褒姒高興的哈哈一笑，但同時，各路諸侯也看到烽火台的信號，紛紛召集兵馬，天子有難，必須帶兵勤王，馬上救駕，但沒想到的是，在各路諸候累死累活趕到時，卻發現，自已竟然是戲台上的猴子。

但沒辦法，美人只有看到烽火才笑，就有一連續點燃烽火的情況發生，各路諸侯一次次的被戲之後，犬戎進攻，天子真正有難，再次點燃烽火，各路諸侯不知真假，沒有勤王，最後周幽王在逃跑的路上被殺。

後人紛紛罵周幽王，昏庸無道，爲了一個女人致一個國家滅亡，沒有爲一國之君的威嚴。

但是，近年來的一些文獻，卻讓烽火戲諸侯再也站不住腳，在秦漢之前，各類文獻中，並沒有記載西周有修築烽火台，而且，當時的西周天子在鎬京，離鎬京最近的是晉，有370多公裏，以當時，大部分靠走的交通來說，晉到鎬京，要多久？

且，當時西周政權，已搖搖欲墜，就史料記載，西周的滅國戰爭，由周幽王發動，幽王想把王位傳給褒姒的兒子伯服，就廢了原太子宜臼，申國、缯國支持太子宜臼，幽王寵褒姒，也寵伯服，就想爲伯服掃清阻礙。

于是就有了滅國之戰，後來宜臼繼位，爲周平王，因爲鎬京在戰爭中被嚴重破壞，周平王遷都洛邑，史稱東周。

其實，烽火戲諸侯本不存在的事，暗藏的是各路諸侯之間的較量，是一場王權之戰。