每一個有卓越成就的人，都要經曆一番不平凡！

作爲一個有著幾千年曆史的國家，在曆史上流傳的人物，都有著不平凡的生平，今天講的，是藥王孫思邈，能被稱爲藥王，醫術自然達到了登峰造極，且，是一位人人稱頌的好醫者。

孫思邈據傳說是屈原的後人，是唐代醫藥學家，且精通老莊學說，被稱爲孫真人，而且，他提倡醫生治病，不能借機索要財物，應無欲無求，被後世尊爲“藥王”。藥王有三子，奇怪的是只有長子孫行有記錄，次子與三子，都是未知，他有三個孫子，都有記載，這也是人們好奇的原因之一。

孫思邈生于西魏大統七年，因爲小時身體不好，經常請醫問藥，家産被耗費殆盡，于是他立志學醫，爲民治病，讓民衆不至于爲看病而窮困潦倒。

在西魏時，當時的獨孤信（隋炀帝楊堅的皇後獨孤伽羅的父親）對孫思邈就十分器重，稱他爲聖童。

孫思邈一生不入仕，縱然朝廷多次傳召，他仍是不願爲功名所累，隱入終南山，因爲他人認命至重，看病從不要求給多少錢，且一切以冶病救人爲先，對來求醫者，不分高低貴賤，皆平等對待，每次都藥到病除，所以盡管他在終南山隱居，但名聲依舊很高。

孫思邈一生傳奇故事多不勝數，他的一生也有許多個“第一”，他的醫學巨著《千金方》是中國曆史上第一部臨床醫學百科全書，被外國學者尊爲“人類之至寶”。第一個完整論述醫德的人，第一個倡導建立婦科、兒科的人，第一個麻風病專家，第一個發明手指比量取穴法等等等等。

他的《千金要方》涉及面非常廣泛，對後世醫學的發展，有著巨大的貢獻，是我國最早的百科全書，對方劑學的發展尤其影響甚遠，時至今日，許多內容仍有指導作有和。後人也稱此書爲方書之祖。

《千金翼方》是孫思邈晚年所作，是對《千金要方》的全面補充，而且將失散的《傷寒論》收錄到了此書中，此舉可謂是功德無量。

據傳說，唐太宗繼位後，召藥王到長安，這時孫思邈已70多高齡，但他的容貌氣色，身形，動作仍然少年人一樣，太宗十分感歎，稱他爲有道之人，太宗想授藥王爵位，但藥王拒絕了，仍回到民間，爲民治病。不留戀金錢權勢，此等氣節爲人折服。

孫思邈很傳奇的事有一件，當時太宗的長孫皇後懷孕十多個月而不分娩，且又得了不明之症，臥床不起，太宗令太醫院全力診治，卻不見好轉，太宗派人請孫思邈爲進宮爲皇後治病，在那個社會，醫者一般是不能直接見到患者的，大多由伺候的人口述，再開藥方。

孫思邈詳細問了宮女皇後的病情，又要來了太醫的處方，然後，他取出紅線，把線的一端系在皇後的手腕上，孫思邈捏著線的另一端，開始“引線診脈”。這也開啓了懸絲診脈的先河。

診完後，孫思邈讓宮女把皇後的左後扶近簾子，孫思邈看准穴位紮了一針，皇後疼痛的不禁全身顫抖，但不久後，皇後就平安生産，太宗因此大賞，禦賜“沖天冠”一頂，“赫皇袍”一件，金牌一面，良馬一匹和黃金千兩、綢緞百尺。太宗挽留孫思邈執掌太醫院，但被他婉拒。太宗後來還親臨華原縣五台山拜訪孫思邈。

孫思邈墓位爲河南省濟源市，《中國古今地名大辭典》記載：“孫真人墳，在河南濟源縣王屋山。”明陳貴《遊王屋山記雲》：“清虛宮西北山，雲是聚虎坪，坪下翠微庵，昔孫真人曾于此置貨藥坪。”

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