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安福猴

康熙九年庚戌冬季，一直雨雪交加，自十月至十二月二十四日，雪越下越大，天寒地凍，很多行人不慎失足摔死凍死。

當時安福縣有一個耍猴的窮苦漢，挑了兩個簍子，帶著猴兒經過安福縣的狗爬嶺。由于寒風凜冽，天氣極度嚴寒，而耍猴人衣衫破爛單薄，還沒爬過山嶺，就凍僵死在半嶺上。他的猴子眼睜睜看著主人凍死，十分悲傷，遂四處張望，欲找人幫忙。

風雪中，猴子遠遠看到前面有三個人影晃動，估計是過路客商，于是急忙抄近道兒趕上，扭住客人不讓走。三位客人怎麽掙也掙不脫，于是問它：“猴兒，你是不是想讓我們給你幫忙？”猴子聽了，馬上跪下叩頭示意。

客人讓猴子前面帶路，來至半嶺，見地上有一人僵臥不動，旁邊還有一副擔子，兩個簍子。

客人大吃一驚，互相對視一眼說：“我們得趕緊離開這裏，不然一會兒再有人路過，肯定以爲是我們害死他的，那就糟了！”說完就想離開，猴子向著他們悲嚎不已，好似在哀求。

客人不忍心，又問它：“猴兒，你想讓我們怎麽幫你？”猴子取下主人的鑰匙，打開簍子，拿出三兩銀子平分給三位客人。

客人問它：“你是想讓我們用這些錢給他買棺木嗎？這可不行，我們不能去買，會被人懷疑。”猴子聽後，再三搖頭。客人又說：“那這些錢是送給我們，讓我們幫忙安葬你主人的是嗎？”猴子聽了，嘴裏諾諾有聲，連連點頭。

三個客人同心協力挖了一個坑，正准備將耍猴人安葬，猴子忽然阻止了他們，隨後從擔子上取下一張草席，又從簍子裏拿出幾斤棉花。它將草席割下八分，又拿出三分之二的棉花，示意客人將主人的屍身裹好再下葬。

三位客人看到在這種情景，不禁潸然淚下，按照猴子的意思好生安葬了耍猴人。

隨後，一個客人對猴子說：“猴兒，我願意收養你，你願意跟我走嗎？”猴子沒有回應，而是悲傷地繞著主人的墳轉了三圈，哀嚎幾聲，猛地跳起來，一頭觸石而死。

三個客人這才明白，猴子特意余下一點席子和棉花，原來是爲了葬它自己用的。客人大受感動，止不住地流淚，將猴子和它的主人合葬于嶺邊道旁。

三個客人回家後，把這件奇事講給安福縣裏的人聽，人們大受感動。湘潭一個叫郭幼隗的人還專門寫了一篇《義猴傳》，紀念這只忠肝義膽的猴子。（出（《曠園雜志》））

象擊賊

馬隆州有一座“義象冢”。明朝天啓年間，水西地區的安氏叛亂，叛軍進犯馬隆州，雲南全省戒嚴，巡撫調派陶土司領兵平叛。

陶土司有一頭大象，特別英勇有靈性。這天天色將晚的時候，它埋伏在山澗中，用象鼻吸了大量泥水，足足有好幾鬥多，隨後突然咆哮著躍出山澗，象鼻噴射著泥水，直接沖入叛軍營地。

叛賊沒想到大象會搞突然襲擊，個個驚駭異常，亂作一團，大象趁機猛地用鼻子卷起一個叛賊扔到空中，將他摔死。陶土司帳下將領趁勢率部出擊，最終大獲全勝。

天亮時鳴金收兵，衆人發現大象已經身中毒箭戰死。

當地人敬仰感激大象的英武機智和忠心，將它安葬在南山，每年春秋都要祭掃，至今都沒有改變。（出《滇黔紀遊》）

猿拔母箭

三國時期，有一次蜀漢名將鄧芝外出打獵，射中一只母猿，卻看到旁邊一只小猿猴不僅不逃走，還依偎在母猿身旁，幫母猿拔出箭頭，用嘴吸出傷口淤血，還找來一些木葉嚼爛敷在傷口上，樣子十分悲傷。

鄧芝看到這一幕，十分感傷，一把將弓弩丟在地上，感歎道：“山獸都能心疼哀傷母親，難道人還不如猿嗎？我從今以後不打獵了！”（出《聖師錄》）

河北駿馬

清朝某年，流賊攻克黃河以北，縣令丁運泰甯死不降，怒罵叛軍，被賊兵腰斬。丁縣令平常騎的那匹駿馬出類拔萃，被賊將看中，騎著它進入縣衙大堂。

剛到堂下，這匹駿馬忽然憤慨嘶鳴著揚起兩只前蹄，發了狂一樣猛甩賊將，誰也制止不了，隨後，駿馬一頭撞牆而死。（出《懸榻編》）

粵中戰象

清朝時期，有一次，清兵在廣東擒獲一頭戰象，想馴服它，讓它投降，它搖頭拒絕。

清兵威嚇它，說不投降就殺死它，它依舊毫不畏懼，點頭赴死。

清兵調集了三百支火槍，圍成一圈朝它射擊，火彈把它全身都打爛了，可它死後依然屹立不倒。（出《懸榻編》）