“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”
唐代詩人孟郊的一首《遊子吟》，深情歌頌了偉大而無私的母愛，千百年來廣爲傳誦。
母愛是一首溫馨的頌歌，回蕩在我們的心中，如春風化雨，滌蕩著我們日漸乏味的心靈，是我們心中永恒的樂章。
六首詩詞，吹來母愛的芬芳。
〔1〕
遊子
唐·孟郊
萱草生堂階，遊子行天涯；
慈母倚堂門，不見萱草花。
萱草花，亦稱“忘憂草”，自古以來就是中國的“母親花”。
相傳隋末時，唐太宗李世民與父親南北征戰，他的母親因思念兒子而病倒。當時，大夫就用萱草煎煮給李母服用，並在北堂種植萱草，以解其憂思。
後來，遊子要遠行時，會在北堂種植萱草，期望母親減輕思念，忘記煩憂。
當我們遠行，母親便成了那個倚門張望的人，眼神中充滿了不舍與期盼，既在目送我們遠去，也在盼望我們歸來。
汪國真曾說：
我們的歡樂是母親臉上的微笑，我們的痛苦是母親眼裏深深的憂傷。我們可以走得很遠很遠，卻總也走不出母親心靈的廣場。
〔2〕
曬舊衣
清·周壽昌
卅載绨袍檢尚存，領襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。
清代詩人周壽昌借一件舊衣，表達對母親的思念和感恩，真摯動人，感人肺腑。
他至今還保留著母親在三十年前，爲他縫制的一件長袍，領子和衣襟已經破損，想重新縫補，卻又不忍拆開，只因爲上面有母親縫補的痕迹，還保留著母親的余溫。
三十年，可以讓一個孩童成長爲壯年，然而無論歲月如何流轉，那份深沉的母愛和親情，都會永留心間。
時光無法倒流，記憶卻可以穿越時空，它承載著我們的過去，也連接著我們的未來。
無論走過怎樣的人生路，母親這份深沉而持久的愛，一直守護在身邊，給人以心靈的安慰。
〔3〕
傷心
清·袁枚
傷心六十三除夕，都在慈親膝下過。
今日慈親成永訣，又逢除夕恨如何？
素琴將鼓光陰速，椒酒虛供涕淚多。
只覺當初歡侍日，千金一刻總蹉跎！
回憶往昔，每一個除夕都在慈母的膝下度過。時光匆匆流逝，如今慈母已永遠離開人世。
回想當初侍奉慈母的每一刻，都如千金般珍貴，想起蹉跎的時光，除了懊悔又能做什麽？
這首追念慈母的傷心詩，流淌出的情感，如涓涓細流，深沉而真摯，讀來令人感同身受，思緒萬千。
老舍先生曾說：“人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子裏，雖然還有色有香，卻失去了根。”
有一天，我們和母親會在人生的某個路口，松開牽了一輩子的手。
所以，請在還擁有這份溫馨的時刻，用心珍惜，用愛回報，讓母親的笑容成爲我們生命中最珍貴的記憶。
〔4〕
歲暮到家
清·蔣士铨
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢歎風塵。
奔波歸家，面對母親充滿關切的眼神和詢問，子女只敢報喜不報憂，母親怕我們受苦受累，我們怕母親爲子女擔心牽挂。
季羨林說：“世界上無論什麽名譽，什麽地位，什麽幸福，什麽尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一個字也不識。”
母愛是一條綿長而又溫馨的路，它承載著無盡的關懷與呵護，無論前途如何，母愛始終如一，堅定而執著。
不論何時何地，每個孩子身後，都有一個默默呵護的母親，她的愛一路延伸到兒女生命的每一個角落。
〔5〕
慈烏夜啼
唐·白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者爲沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母殁喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏複慈烏，鳥中之曾參。
李時珍在《本草綱目》中記載：“慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。可謂慈孝矣！”
慈烏初生的時候，母親餵養它，等它長大了，她便捕取食物來餵養母親，報答母親的養育之恩。
白居易借慈烏表達自己無法孝養母親的愧恨和哀傷。
母愛如山，哪怕用盡所有的文字，也無法寫盡母親對子女的愛，無法寫盡對母親的思念與歉疚。
如果可以，如果一切還來得及，那就多陪伴在母親身邊，不要讓“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”成爲一生的遺憾。
〔6〕
仿佛
印度·泰戈爾
我不記得我的母親，
只是在遊戲中間
有時仿佛有一段歌調在我玩具上回旋，
是她在晃動我的搖籃時所哼的那些歌調。
我不記得我的母親，
但是在初秋的早晨，
合歡花香在空氣中浮動，
廟殿裏晨禱的馨香仿佛向我吹來母親一樣的氣息。
我不記得我的母親，
只是當我從臥室的窗裏外望悠遠的藍天，
我仿佛覺得母親凝住我的目光
布滿了整個天空。
詩人泰戈爾十三歲時，母親就永遠離開了他，成爲一生無法釋懷的疼痛。時光流逝，沖淡了年少時光，母親的形象在歲月的打磨中，也日漸模糊。
在65歲那年，他將埋藏在心底的遺憾、內疚、思念都融化在詩中。
母愛猶如溫暖的陽光，無論何時何地，都未曾遠離，它蘊藏在日常生活的點點滴滴。
歲月可以模糊母親的面容，但母親的愛與影響卻伴隨終生。
母愛，是歲月裏永不褪色的那抹溫柔。
2024年母親節即將來臨，祝願天下所有的母親幸福、健康、快樂！
