我平時是一個使用手機頻率並不高的人，可在最近幾天內，接二連三收到的推送消息，讓我拿起手機久久不能放下，因爲在每一條消息的內容當中，都有著幾個另人窒息又醒目的罪惡關鍵字……

最近一則接著一則暴虐無道的變態罪行，讓人頭皮發麻、不寒而栗，但這只是冰山一角，並不是罪行的開始，也不是罪惡的結束！

人性的泯滅與道德的淪喪，似乎遠不足以形容每一位正義之士內心的悲憤之情，在一條條駭人聽聞的變態罪行面前，兒時那句耳熟能詳的“人之初，性本善”又顯得多麽的蒼白無力！

十年修得同船渡，百年修得共枕眠，夫妻本是彼此的再生父母，而殺害自己的則是自己最親密的枕邊人，這是何等的喪盡天良、人面獸心！

戰國末期趙國思想家、教育家荀子，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念。這篇文章提到：

人之性惡，其善者僞也。

今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。

然則從人之性，順人之情，必出于爭奪，合于犯分亂理，而歸于暴。故必將有師法之化，禮義之道，然後出于辭讓，合于文理，而歸于治。用此觀之，人之性惡明矣，其善者僞也。

釋義：人的本性是邪惡的，他們那些善良的行爲則是人爲的。

人的本性，一生下來就有喜歡財利之心，依順這種人性，所以爭搶掠奪就産生而推辭謙讓就消失了；人一生下來就有妒忌憎恨的心理，依順這種人性，所以殘殺陷害就産生而忠誠守信就消失了；一生下來就有耳朵、眼睛的貪欲，有喜歡音樂、美色的本能，依順這種人性，所以淫蕩混亂就産生而禮義法度就消失了。

這樣看來，放縱人的本性，依順人的情欲，就一定會出現爭搶掠奪，一定會和違犯等級名分、擾亂禮義法度的行爲合流，而最終趨向于暴亂。所以一定要有了師長和法度的教化、禮義的引導，然後人們才會從推辭謙讓出發，遵守禮法，而最終趨向于安定太平。

由此看來，人的本性是邪惡的就很明顯了，他們那些善良的行爲則是人爲的。

人的本性是自私的，是一種自然的，與生俱來的屬性，尤其在當今這個物欲橫流，道德淪喪的社會，人性似乎總是被金錢與貪婪占有著，被私欲與利益充斥著，人與人之間的信任仿佛越來越危如累卵、不堪一擊！

害人之心不可有，防人之心絕不可無，你永遠不知道下一個普通的外表下，究竟藏著一顆怎樣邪惡冷血的心，人心只隔一層肚皮，卻是萬般的難測！

人的一生，能遇到摯愛固然是好，舉案齊眉般的和睦，自然人人都會向往。

但若遇不到，切勿截趾適履，優質的“獨善其身”也並非不可。

當我們無法制止他人的惡行，還請約束好自己的欲望，盡量使自己多一些良善，也是一種偉大。

造化既然在人間造成不同程度的強弱，也常用破釜沉舟的鬥爭，使弱者不亞于強者。

你要安全的活下去！