01

塵世間的任何生物，包括人類本身，都逃不過“生老病死”。

有誕生，就會有死亡。有衰老，就會有生病。這四點，都不是分開的，而是一環扣一環的，誰都無法避免。

爲什麽大自然，不能讓生物的壽命永存呢？原因很簡單，地球就這麽大，如果沒有生死，生物數量越來越多，豈不是將地球擠爆了嗎？

誕生于世，經曆幾十上百年的時間，然後歸去。前一代人如此，後一代人如此，每一代的人類都是如此。

正如莊子所言：“方生方死，方死方生。”意思是，萬物萬事正在不斷地出生成長，也在不斷地死亡消失，這是自然的定律。

02

生——萬事萬物的起點。

按照生物種類來說，它一出生就是自然界的動物，它一出生就是自然界的植物，他/她一出生就是人類。不同的生物，有不同的類別。

按照階層來說，他一出生就在有錢的家庭，他一出生就在沒錢的家庭，他一出生就在這不窮也不富的家庭。不同的原生家庭，象征了不同的起點。

談到“起點”，就想起春天的萬物複蘇，一切生物都茁壯成長。這成長的過程，究竟如何，每個人都各不相同。

就拿“人”來說，誕生于世之後，基本都需要八仙過海，各顯神通，能夠走到哪一步，都需要看先天、後天的條件，以及自身的本事。

都是一個家庭的孩子，你賺到了錢，而其他兄弟賺不到錢，這就是所謂的“人各有命”。同人，不同命。同生活，不同命運。

在這個世界上，沒有兩片相同的樹葉，也沒有兩種相同的人生。

03

老——萬事萬物的曆程。

孔子有言：“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。”

人呐，辛苦地奮鬥，而忘記了吃飯，保持樂觀的心態，而忘記了憂愁，竟然不知道時光易逝，人之衰老，滿是感歎。

從出生的那一刻開始，每個人都需要隨著時光而老去。從幼兒到成年，從成年到壯年，從壯年到中年，從中年到晚年，最後走到人生的盡頭。

老去，究竟是好事，還是壞事？對于個人來說，是一件壞事。而對于宏大的人生來說，是一件好事。

由于衰老，無數人都力不從心，事與願違，這是壞事。由于衰老，各種財富、運勢、局面，都會大洗牌，物是人非，這是好事。

長得再好看的人，最後也會衰老。長得再難堪的人，最後也會衰老。衰老，隨著時光而走完人生的曆程，這是時光最大的公平。

04

病——萬事萬物的磨砺。

在老去的過程中，我們不可避免就會生病。生病的過程，不僅是一個受苦的過程，更是一個磨砺、讓人開悟的過程。

一代心學大師王陽明，在年輕的時候，就相信“格物致知”的學問，對著竹子格了七天七夜，最後王陽明病倒了，休養了很長時間。

臥病在床的時候，王陽明就在思考，究竟是格物致知的觀念有問題，還是自己有問題。後來，他得出了一個答案，是“心”出了問題。

有所頓悟的王陽明，後期做到了隨心而動，順心而活，不僅融于自然，還知天達命，特別樂觀、通透，被梁啓超稱爲明代的第一聖人。

生病，誰都不喜歡，但誰都不可避免。有的人因爲生病而去世，有的人因爲生病而覺悟，有的人因爲生病而品嘗到人世間的酸甜苦辣鹹。

對于病痛，沒必要過分糾結，也沒必要胡思亂想，該來的，終究會來到。我們所能做到的，不過是知天達命，保持樂觀的心態罷了。

05

死——萬事萬物的宿命。

上文說過，衰老，是時間最大的公平，那什麽才是最終的公平呢？死亡，才是這個宇宙、天地、人間最終極的公平。

沒錢人不怕死，因爲他們啥都沒有。有錢人怕死，因爲他們有錢有勢有地位。但是，走到人生的盡頭，不管有沒有錢，都需要離開。

曆史上的秦皇漢武，唐宗宋祖，如此赫赫有名，都無法千秋萬代，也無法永生永世，都塵歸塵，土歸土，赤條條來去無牽挂。

因爲存在死亡，所以這個世界的強弱，才會發生變化；因爲存在死亡，所以人類才會有絕對公平的歸宿；因爲存在死亡，所以人世間才會發生變化。

一年可見四季更替，十年可見生老病死，三十年可見物是人非，五十年可見人間變幻，一百年可見滄海桑田，一千年可見天地更替，一萬年可見鬥轉星移。

有錢人，有權人，可以擁有高科技的醫療資源，但他們的宿命依舊是歸去。沒錢人，沒權人，也是如此。人間最大的公平，是生老病死。

文/舒山有鹿