接上文：

慧可在司空山傳衣法給僧璨，深感傳法得人，終于卸下了壓在身上的重擔，一身輕松，無挂無礙。

過了兩天，慧可便告別愛徒僧璨，踏上北還邺城之途。

此時的慧可雖然已是九十六歲的老人，但是由于他平時清心無欲，粗茶淡飯，修行不辍，勞動不已，所以身體依然硬朗，鶴髮童顔，步伐穩健，日行數十裏也不覺得怎麽累。

這次北上與上次南下雖然時間多在春天，但是情形卻大不相同。

從心理上來說，南下的任務是護法南避，這是關系到師門禅法能否在中土傳揚下去的大事，所以甯可犧牲生命，也要護持法衣、經書；而這次北上，傳法已得人，所以感到身心俱已解脫。

從路途情況來說，那次南下，正值北齊末年戰亂頻仍，路途凶險異常，時刻需要小心；而這次北上，正值隋文帝勵精圖治，盜賊斂迹，故沿途較爲平安。

所以，慧可一路上逢村化齋，遇寺投宿，曉行夜宿，雖然難免旅途辛苦勞累，但是一直比較順利。

走走停停，花了三個月的時間，終于來到鄰城郊外。

按照原來的打算，慧可並未進城，而是迳直去東郊的司徒別墅。可是令他震驚的是，司徒別墅已不複存在，唯見殘垣斷壁，顯現出煙熏火燎的痕迹，滿地的碎磚和瓦礫，很顯然地，司徒家遭受了一場浩劫。

見此情形，慧可感到心裏萬般難受。

司徒芬可是個大善人啊！他更是自己的大恩人，沒有他，自己如何能在邺城弘揚佛法數十年。盡管他年輕時曾種下惡業，可是晚年的積德行善也應該能化解這場災難了。他的妻子呢？他的獨生子司徒玄英呢？慧可心中的種種疑惑，急著想要弄個水落石出。

想到這裏，他便來到附近的村莊打聽司徒家的消息。

一位耄耋之年的老者認出了慧可，熱情地邀請他進屋坐下。聽了慧可的詢問，老人難過地說：

“五年前，司徒老員外病逝，一年後他的妻子因悲痛過度，也相繼亡故。偏偏禍不單行，去年叛軍從此處經過，司徒家遭到搶劫；不久又遭受一場大火，房屋被燒得精光。他的兒子司徒玄英只好將田地變賣，遣散了仆役，帶著家眷回老家京口去了。”

聽老人這麽一說，慧可心裏想：“雖然因果報應不爽，但是司徒芬的後代畢竟延續了下來，且司徒玄英變賣那麽多田地，總不至于貧窮潦倒吧。”

“請問老人家，司徒老員外夫婦的墳基葬在何處？我要前去祭弔一番。”慧可又問道。

老人回答說：“那司徒玄英是很孝順的。他在回祖籍前，已取出父母的遺骸，一同帶回京口安葬了。”

“這就好了，玄英做得對！”

他剛才就是擔心司徒玄英撤下父母的墳坐不管，不僅會犯下不孝的罪名，而且會令他父母之靈無人祭拜。所以聽老人這麽一說，便不由自主地稱贊起來。這樣，他覺得心裏好受多了。

告別老人之後，慧可便向西南面的邺城走去。他知道，邺城經過戰亂和大火，已經破敗不堪，今非昔比了。

不到半個時辰，他來到東城門，只見這裏的情形比他想象的還要糟。

原先的東城門已經倒場成爲廢墟，沿護城河環繞的城牆也已坍場不堪，少數的行人踏著城門的廢墟進出，平添幾許荒涼。

慧可進了城，只見到處都是火燒的狼藉，坍倒的牆垣，遍地破磚碎瓦，昔日川流不息的人潮和車水馬龍的盛況，已化爲滿目瘡痍、一片荒涼。只是在過去的繁華地段，零零星星地散布著一些臨時搭起的草椰，這些讓冷慧可歎息不已。

憑著自己對道路的熟悉，他來到邱安撫以前所住的街巷，令他失望的是，竟未能看到一處倖存的房舍。他邁著沉重的步伐來到一處草栩下，蔽了敲門問道：“裏面有人嗎？”

一陣窯窯翠窣之聲後，破爛的門打開了，一位約三十歲左右的男子伸出頭來，粗聲粗氣地問道：“是誰呀！”

他見是位老和尚，口氣才緩和了些，問道：“有什麽事嗎？”

明日更新。