人間天堂除了中國的蘇杭外，還有法國的裸體度假小鎮。

在這裏人們可以不著寸縷，與陌生人坦誠相見，大家一起在海中遊泳，甚至自由地在街上裸體行走，而這些都是合法的，也不會有人跳出來說“不知羞恥”。

中國僑網2009-04-24《探秘法國“裸體村”（組圖）》

這樣的地方迅速吸引大量的遊客，全世界的男男女女開心地脫光了一起狂歡，如果有機會你會來這裏度假嗎？面對“美景”你會想歪嗎？

人類的進化用了近萬年才知道了羞恥感，穿上的衣服從最開始的禦寒保暖演變成了最後的遮羞，之後衣服便再也脫不下來了。

在社會的發展中，不同時期不同地區的人對于穿衣的程度認知是不一樣的，而中國就屬于嚴格保守的範圍中。

在中國的古代社會，人們根本就不能接受裸體的存在，如果一個人在街上裸奔，那麽這個人一定會社會性死亡，他會被群衆唾棄責罵。

而事實上的要求更加嚴格，尤其是對于女性來說，如果在公衆場合頭發亂了、脖子或腳部露出、外衫脫落等都是不檢點的行爲，這樣的女性被認爲是“不潔”的。

但是在遙遠的海外，並不是所有國家都像我們國家一樣這樣“講禮法”，他們講究一個天性使然。

就比如自由的古希臘，沒有人會在意誰的衣服是否裹嚴實了，就算身體某些部位露出來也不要緊。

而且就算真的有人在街上露出裸體，大家也不會罵他“不要臉”，反而會善意的哈哈一笑，然後認真地評價這個人身材如何。

如果這個人剛好擁有一身健美的肌肉，那麽他會被認爲是極具魅力的人。

這也是古希臘有很多裸體雕塑的原因之一，人們追求著完美的身體形態，並不會故意將裸體與“色情”兩字聯系在一起。

但是社會發展的必然走向就是萌發羞恥心，越來越多人開始保守起來，因爲不知何時開始，裸體與“顔色”脫不開關系了。

不過藝術這件事是沒有道理的，文藝複興時期裸體再次被歸爲藝術的範疇，一些藝術作品會有裸體行爲出現，但是現實中人們還是不會隨便脫光出門。

然而1778年出現的天然主義給了世人接受裸體的“台階”。

所謂的天然主義其實就是裸體主義，簡單說就是用集體裸體的方式來促進人類尊重自己和尊重與他人社交環境的態度。

這是一種文化和政治運動，意在倡導人們在私人或者公開場合中用裸體來社交。

這項運動不涉及“色情”兩個字，只是促進人們解放天性，而裸體度假小鎮就是這一主義的衍生産物。

在這些裸體度假勝地中，法國的阿德格角小鎮是最具有盛名的場地之一，這裏也是第一個有生活設施的裸體城市。

這裏的理念是“回歸自然、自由裸體”，它爲遊客提供一個封閉的場所，遊客可以盡情地脫光光，然後再陽光、沙灘、海水的中解放自我。

當然，如果你是一個裸體主義者，你甚至可以長住在這裏，然後每天都用裸體示人，不僅局限在度假的場地中，還能光著去鄰居家串門。

爲了徹底貫徹天然主義，所有場所的工作人員也使用裸體上班，比如餐廳服務員、商店收銀員、銀行職員等。

當所有人都裸著，就沒有人會覺得不穿衣服是一件羞恥的事情。

不過這裏沒有規定一定要“裸”到什麽程度，你接受不了全裸，那麽穿著比基尼也是可以的，但是全副武裝多少顯得有點不合群。

據說在阿格德角小鎮中，如果你要裸體的話還需要繳納裸體稅，數額大約是6英鎊也就是60塊錢人民幣。

裸體度假小鎮給了人們一個解放天性的場地與環境，遊客可以不穿衣服享受自由，但社會的發展永遠是有底線的，這裏一樣有著嚴格的規定。

也就是說，如果你是個“好色之徒”，來這裏就是沖著“色情”兩字而來，那麽一旦被發現就會被趕出去。

遊客們主動選擇裸體並不是爲了便于窺視者的“視奸”，你可以欣賞漂亮的身體，但你不能對著某人的私密部位“流口水”，凡事都要講究個度。

包括阿德格角小鎮在內的大部分裸體度假村，都有著嚴格的規定與制度，比如你不能偷偷拿著手機或者相機進來拍照，這是違法的行爲。

當然如果你很欣賞某個人的裸體，在與之溝通過後對方同意了，那麽你就可以拍照留念了。

再比如英國的裸體度假村就相對于保守一些，他們不允許未成年人進入，尤其是對于性別和性還沒有什麽概念的小孩子。

爲了保護孩子們內心的純淨之地，家長一般不會主動帶著孩子進入這種地方，但如果真的帶去了，度假村也會有專門的工作人員來帶孩子，確保他們的眼睛不被“汙染”。

還有的裸體度假村爲了降低“色狼”的出現，還會給遊客設個門檻。

比如會員制度的度假村，要麽充了足夠多的錢，要麽提供極爲詳細的資料，通過要求後才能成爲會員。

以上種種爲了維持“底線”的行爲，就是在展示什麽是“有桎梏的自由”。

自由是相對的，從來都不是絕對的，如果自由是無底線的，那麽這場“天然主義運動”最後一定會走向無節制的、無下限的色情結局。

不過也正是這種處在藩籬中的自由，給了人們去坦誠相見、打消隔閡的環境，人們可以放心地享受輕松，不用擔心受到騷擾與侵犯。

裸體，本身是不具有感情色彩的。

當人類從欣賞的角度去看待裸體，這兩個字指的就只是一種人體狀態，就像古希臘的裸體競技者們，他們的裸體展示了什麽是孔武有力和神態莊嚴，這是“人體的完美形態”。

但是當人類用“有色眼鏡”看待裸體，那麽它指的就是一絲不挂的肉體，後續發展往往是色情的、違法的。

有人說“存在即合理”，既然裸體度假村已經存在了幾十年，並且也沒有造成不良影響，那麽就說明這種場地的存在是被認可的。

人類在經過了保守封建的社會階段後，又重新邁向了開放與多元化的世界，某項“流行元素”一定是因爲需要才會經久不衰。

所以人類是需要裸體帶來的自由與解放，也需要新的感官帶來的刺激體驗。

澎湃新聞2021-07-22《在墨西哥的天體海灘小鎮，我學會了和大海相處》

裸體度假村的出現與發展並不會一蹴而就，它也是經過時間的前進與思想的解放來緩慢進行的。

或許我們大家可以用新的眼光去審視“裸體”帶來的意義和影響，然後去選擇一個適合自己的、令自己開心又舒適的生活方式。

當然，這一切也是要在相對自由的條件下發展，追求天然主義並不是倡導大家追求“色情”。

參考資料：

【1】中國僑網2009-04-24《探秘法國“裸體村”（組圖）》

【2】澎湃新聞2021-07-22《在墨西哥的天體海灘小鎮，我學會了和大海相處》

【3】百度百科-阿德格角天體營

【4】百度百科-天然主義