接上文：

白天，神秀去盧畫師那裏，將曆代祖師如何授衣傳法的故事，一一說給盧畫師聽。有時，神秀會從故事中想到自己目前的狀況。

一連四天，都是如此。

神秀打聽到，全寺七百僧俗，至今還沒有一個人向弘忍大師進呈詩偈，如此看來，自己不寫是不行了。

神秀想起自己年少時挑燈苦讀的情景，想起自己出家後，三十年如一日，勤苦修持，在接近耳順之年時，對佛教的理解，對世界的理解，對解脫方式的理解，才達到今天的地步。

此時，山間清風徐來，華月初上。

月光灑瀉在殿堂的屋頂上，片片鴛鴦瓦層層相叠，清清楚楚；月光也傾照在寺塔上，從塔基到塔尖，塊塊塔磚交錯相叠，曆曆在目。

有了！一首詩偈已在神秀心中形成，他輕聲地吟誦幾遍，覺得不錯，既道出了他切身的感受，又體現了他作爲教授師、上座弟子的水平。

神秀趕回屋裏，鋪好紙，磨好墨，然後提筆將心中的詩偈端端正正地謄寫在白紙上。寫完了，又看了幾遍，覺得實在是無可改動了，才拿上詩偈，合上房門，去師父那裏呈遞自己的學法心得。

不知怎麽的，神秀來到弘忍的屋外，便全身冒汗，心中恍惚。

神秀又在想，萬一師父認爲這首詩偈寫得不好，那該如何是好？

有了這一念，神秀又猶豫起來，因爲他實在沒有把握，這首詩偈能不能讓師父滿意。但是，已經寫成的詩偈，如果不呈交給師父，這幾天的思慮和辛苦豈不是又白費了。

神秀此時非常猶疑，便從弘忍的屋前回到自己的屋外，又從自己的屋外來到弘忍的屋前，他不知道自己已走了幾個來回，他不敢冒冒然地去敲師父的房門。

月過中天。

此時，神秀又往回踱著步，他來到走廊。三面白牆在月光的蔭影中仍然顯得很白，如紙一般。

神秀望著牆壁，想到，用不了幾天功夫，虛畫師就會在這裏完成他的畫，那一面空著的牆，以後將畫上五祖弘忍傳法的圖畫。

但遺憾的是，神秀自己會不會成爲這幅畫上的一個人物，一個受法的人物，這一點，神秀現在還不清楚。但是，神秀清楚的是，如果他不把手中的詩偈呈交給師父，那麽，他是永遠也不可能成爲這幅畫的人物。

也許是他久立壁下，冥冥之中佛陀給了他靈感，他不自覺地喃喃道：“我爲什麽不將此詩偈題寫在這面牆上？”

當他意識到這個想法是一個很好的主意時，他高興得差一點就要跳了起來。

夜深人靜，將詩偈題寫在牆壁上，明天，師父途經這裏，必然會看到。如果師父說這首詩偈寫得好，我就出來承認是我寫的；如果師父說這首詩偶做得不好，那我真是枉在師父門下學法，也枉受全寺僧衆的尊敬，那我不如收拾了行李，悄悄下山罷了。

思量已定，神秀匆匆趕回屋裏，取來筆硯，在走廊正中的牆壁上，端端正正地寫下了他的詩偈。

最初射穿雲層的一束陽光靜悄悄地投照在東山禅寺，投照在神秀題寫詩偈的那堵牆壁上在陽光的照射下，牆上的文字顯得格外的醒目，那文字便是：

身是菩提樹，心如明鏡台；

時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

明日更新。