詩歌創作講究形象生動，同時也需要真情實感。真摯的情感就像慢鏡頭下逐漸舒展的花瓣，沒有忸怩造作，不見拔高痕迹。

那些樸實清新的詩句，仿佛自然流淌的甘泉，令人感覺美美的、甜甜的，可以潤澤心田，又能啓迪深刻。

唐代一位詩人的作品明白如話，又顯得平中有奇，那些深入淺出的詩行，最能體現平易處見功夫的真髓。下面介紹唐代劉商的三首七絕，別具一格，妙手偶得，不愧爲盛唐詩壇的佳作。

早夏月夜問王開

唐代 • 劉商

清風首夏夜猶寒，嫩筍侵階竹數竿。

君向蘇台長見月，不知何事此中看。

劉商出生于盛唐開元年間，他早年擔任過汴州觀察判官，後來厭倦仕途，辭官歸隱，潛心于文學和藝術創作。劉商能文善畫，更有很多傳世佳作，他的詩歌作品充滿了詩情畫意。這首詩就顯得別具一格，非常值得人們細細品味。

作者首先渲染了一派清寂幽靜的氛圍，初夏的傍晚清風徐徐，詩人穿著單衣，依然感覺寒氣襲人。台階旁的地面，剛剛鑽出了一些嫩筍；數竿新竹枝幹纖細，竹葉青碧，讓人頗感愛憐，也爲下文打下了鋪墊。

第三句忽然一轉，詩人或許曾與朋友王開一起月下賞景，此時此刻，詩人仰望中空的明月，頓時牽挂起遠方的這位友人，並深情地低吟：你在蘇州一直默默地凝視那輪玉盤，卻不知你的心中到底在思考什麽？全文到此戛然而止，卻顯得余音繞梁。

作者采用了從對面寫起的手法，就是不直接抒寫詩人的思念之情，而是從對方著筆，並發揮想象，從而委婉地表達望月懷遠的心情，顯得極其生動，又別具一格。

送僧往湖南

閑出東林日影斜，稻苗深淺映袈裟。

船到南湖風浪靜，可憐秋水照蓮花。

詩人隱居之後經常閉門謝客、讀書創作，心無煩憂、了無牽挂。很多朋友無法相見，不少親人過早離開，詩人雖然有些傷感，不過慢慢地也就逐漸看淡想開。後來他又與僧道往來，心中更覺得恬淡無求，這首送別詩刻畫形象，更具禅意。

僧人是誰？住在何處？又將去幹什麽？這些都不重要，作者也未介紹，只是說他要前往湖南，自己要爲他送別。“東林”本指廬山東林寺，此處代指寺院。“日影斜”，則交代了離別時刻。一個“閑”字，表明這位高僧外出並無講學、交流等特殊任務，或許只是雲遊四方，自由自在。

空曠的田野，獨行的高僧，形成了一幅別有情趣的畫面。大師緩步走在田埂上，鮮紅的袈裟倒映在稻田裏，又在微風的輕拂下，顯得飄逸和靈動，彰顯出一位高士不凡的氣度。

第三句虛實結合，虛寫高僧在路上看見的景物，實寫對方沿著水路前行。轉眼間已經春去秋來，水面上風平浪靜，湖水映照荷花，顯得分外妖娆，更讓人感到欣喜。“可憐”二字，乃是作者想象對方看見荷花盛開時的愛憐之意。

水波不興，暗指大師心湖中毫無漣漪，心情極其平靜，不受塵世中俗事的攪擾。而“蓮花”則暗指大師純潔的心性，不會因爲世人追逐名利而被影響。詩人未提一個“禅”字，卻營造出一種超凡脫俗的禅意氛圍，不愧爲妙手偶得的佳篇。

送元使君自楚移越

露冕行春向若耶，野人懷惠欲移家。

東風二月淮陰郡，唯見棠梨一樹花。

題目是說詩人爲一位姓元的官員送別，對方即將在楚地結束任期，前往吳地任職。到底是高升還是被貶，詩人雖無交代，卻反而會勾起讀者的興趣，于是便繼續閱讀下文。

露冕，是指一種便帽；若耶，代指吳地的山水。元使君在春天裏穿著輕裝、戴著便帽，從容地與朋友們告別，然後邁著矯健的步伐前往吳地。楚地的百姓們非常懷念他，大家甚至打算追隨元使君的足迹，背井離鄉，舉家遷往吳地。“懷惠”，出自《論語》，是指百姓們感念元使君的恩惠。

結尾耐人咀嚼，詩人說自從元使君離開了淮陰郡，即使二月裏東風浩蕩，卻不能感受到濃濃的春意，唯有您親手栽種的那一棵棠梨樹，繁花似錦，嬌豔綻放，讓人感到欣喜。

棠梨，本指喬木植物，此處化用甘棠遺愛的典故。相傳西周的召公勤政愛民，還深入了解百姓疾苦，並經常在一棵棠梨樹下辦事聽訟。召公離世後，人們便將這棵甘棠樹保留下來，借以緬懷召公的恩德。劉商巧用典故，表達了對朋友高風亮節的贊美，全文情景交融，充滿真情，令人贊賞不已！