玉，是中華瑰寶，也是文化常客。自古以來，文人雅士都有配玉、賞玉、寫玉的習慣。形容男子溫文爾雅，說“君子璞如玉”；形容女子美麗漂亮，說“玉人、玉女、玉臂”字。今天我們也來說下“玨”這個玉，“玉珏”經常被才子佳人佩戴。但玉珏的“玨”由兩個“王”字組成，卻不讀yù，也不讀wǎng，到底該怎麽讀，玨墨之交、玨枕玉衾表示什麽意思？今天我們就來好好了解下。

一、“玨”的字形演變

“玨”的甲骨文字形類似兩串並列排著的玉，金文時，有的“玨”寫成了“瑴”。小篆字體中，分爲兩個字，一個兩王並列，成了“玨”，另外一個就是“瑴”。到了後來，“玨”成爲正字，“瑴”棄之不用。左邊的“王”演變爲“王字旁”，楷體版的“玨”就出現了。再後來，“珏”出現了，但“玨”和“珏”通用，實際都是一個字。

二、“玨”字怎麽解釋？

“玨”，有兩塊玉構成，湊成一對，形體爲環形，有缺口，主要被當作耳飾和佩飾用，一般稱之爲“玉珏”，類似于今天的耳環。因此，玉珏常出土于女性死者耳部兩側。當然，“玦”和“玨”有所不同，僅指環形有缺口的玉，也就是一塊玉，通常爲男子佩戴，有時作爲信物。

三、玨墨之交、玨枕玉衾什麽意思？

①玨墨之交：本義指如同墨水和玉珏融合在一起，後用來形容兩人關系深厚。

②玨枕玉衾：本義指玉珏和枕頭、被褥緊密相連，主要用來形容夫妻恩愛。

③珏山易水：本義指如同玉珏堅定地支撐在山與水之間，主要用來形容人在困境中始終堅強不屈。

④珏玉在側：本義指如同玉珏一樣，相互依偎在一起，後用來形容人相互扶持，關系緊密。

四、“玨”字在古文獻中的運用

《和林處士梅詩八首》其一

[宋]劉學箕

一樹才開玉未殘，忍此風雪耐些寒。

不須俗子聊翩去，政要幽人自在看。

白玉堂中春信早，黃金珏裹酒痕乾。

後凋孰與堅盟約，松竹青青共歲闌。

全詩大意：“一棵樹才剛剛開出嫩玉一般的花朵，便要忍受著風雪和嚴寒的考驗。梅花不需要和世俗之人一樣相互攀附，隨波逐流，任由政治要員與那些隱士在暗處悠閑自在地觀看。在白玉堂中，春天的欣喜已經早早地顯露，黃金玉鑄就的酒壺中，酒痕早已幹涸。後來的凋謝，有誰能與這堅定的聯盟誓言相比？松竹依然青蔥翠綠，伴隨歲月永遠長存。”

本詩作者劉學箕，字習之，南宋崇安（今福建武夷山市）人，劉子翚之孫。本詩首聯寫一樹樹梅花忍著嚴寒怒放，颔聯寫梅花铮铮傲骨，不隨波逐流，任由政要幽人觀看。頸聯寫白玉堂的春意初顯，酒杯裏的酒早已幹。尾聯抒情言志，寫梅花凋零誓約已去，唯有松竹年年青青。詩人通過清新淡雅的筆觸，寫出了梅花的嚴寒開放，生長、凋零，突出了時光流逝的無奈和人生的波瀾起伏，最後以松柏作喻，抒發了自在閑適的人生態度和堅韌不拔的內在品質。

五、“玨”該怎麽讀？

正確讀音：jué

同音字：絕

部首：王

結構：左右結構

六、結語

漢字文化，韻味無限。玉玉成玨，玨玨起相思。春風含珏思無限，看雨婉轉颦未開。春風春雨皆來，君子玉人含玨，蹁跹而至，何其唯美。“玉”從古至今，都是潔白、溫潤、堅守的代名詞。雙玉成“玨”，一生相知相守，信守誓約。玨雖易脆，但情更堅。望你我人人如玉，雙雙成玨，珏玉在側，玨枕玉衾，恩愛一生。