中華文化源遠流長，漢字作爲承載文化的重要組成部分，值得重視。已知漢字多達數萬，生僻字和形近字也有很多。其中，生僻字難認，形近字難辨。譬如姬（jī）和姫（zhěn），丐（ɡài）和丏（miǎn）。近日閑讀古詩，恰逢“匃”字，初看以爲是匈，結果大相徑庭。那麽“匃”字什麽意思，字形如何演變的，又該怎麽讀呢，今天我們來了解下。

一、“匃”的字形演變

“匃”的甲骨文字體十分形象。字形類似兩個對著站立的人形，只不過左邊的人似乎拿著一根棍子。金文時字形規範起來，人形上部身軀“伸直”，左邊人形拿著的“棍子”延伸分叉，類似倒寫的“Y”字。整體字形類似半包圍的圓形，中間有個“人”。小篆字體，外部類似一個圓，在外部成了全包圍形態，表示城牆，裏面有“人”駐守，意爲警惕外人，詢問來意。後來小篆字形逐步方正，再規範簡化，就成了楷體版的“匃”字。

二、“匃”字怎麽解釋？

“匃”同“丐”，是丐的古字，表示“乞討、乞求”之意。在古代，乞丐的數量多少，溫飽程度，是衡量一個王朝是否繁盛，或是否爲盛世的標志。當然，到了現在，隨著互聯網的發達，也逐步延伸出了“網絡匃”這一現象級人群。他們主要靠直播，或展示才藝，或賣弄身材，或自身賣醜，或撒嬌賣萌等各種有限無限的方式，乞求大家的打賞、賞賜。可見，無論時代如何演變，“匃”始終存在，只不過到了現代，變了形勢，換了領域而已。

三、“匃”字在古文獻中的運用

士人女乞食，既以與之，因作詩

[金]李奎報

汝雖生士族，匃食已雲卑。

更亦懷何恥，猶蒙破羃䍦。

士人，讀書人。匃食，乞討食物。羃䍦（mì lí），唐代以前男女穿戴的用以遮蔽面貌的帽飾。全詩大意：“你雖然出生在讀書人之家，卻出來乞討食物，已經說明了你現在身份的卑微了。更何況你心中懷有何等的恥辱，身上還蒙著破爛的羃䍦。”本詩作者李奎報，字春卿，號白雲山人。朝鮮高麗時期（金朝）的文學家、哲學家。一生性喜詩、酒、琴，晚年自稱“三嗜好先生”。

本詩寫作背景：李奎報外出碰到讀書人之女在街上乞討，于是上前救濟，同時心生感慨，作了此詩。本詩前兩句敘述了士人女乞討的事實，一個“卑”字，概述了女子前後身份的轉換，點明了士人女當前窘迫的境況。三四句以“破羃䍦”一詞，采用外貌描寫手法，再次確認士人女當前處境，並對“蒙羃䍦”生出疑問，引起無限思考。全詩表達了詩人對士人女的同情，同時也引發了對當前社會的擔憂和思考：士人女如此境況，普通老百姓生活如何？

四、“匃”字該怎麽讀？

正確讀音：gài

同音字：丐

部首：勹

結構：半包圍結構

五、結語

華夏文化，源遠流長，傳承至今。一筆一劃寫漢字，一橫一豎學做人。丐不是丏，前者多一“橫”，後者“橫”變豎折折鈎，一橫一勾，大有講究。丐是乞討，丏是遮蔽，以羃䍦丏乞討，還是丐，也是匃。丐的古字爲匃，看似“匈”，卻非匈，反而慘。假如不是生活所迫，社會所逼，誰願意做“匃”呢。