衆所周知，中國很多寶物流落在外。這不，日本就有一座針炙銅人，看著像是來自我國的文物。

早在1925年，我國就有老中醫在日本發現了這個銅人，雖然中醫直呼不可能，但當時並沒有查證。20多年後，知名中醫陳存仁在東京博物館，再次看到了這座針灸銅人。

這次，陳存仁一眼斷定，這是來自宋代的針灸鐵人。爲了查清事情的真相，我國專家組團前往日本考察。

那麽這座針灸銅人到底是不是中國流落在海外的中醫瑰寶？針灸鐵人是用來做什麽的呢？

由于曆史過于悠久，針灸具體起源于何時已經無從探究，但最早的書面記錄可追溯到兩千多年前的《黃帝內經》。

進入宋代之後，針灸越發盛行，成爲最古老的治病手段之一，但隨著針灸的流行，誤診問題變得越來越嚴重。

當時很多大夫都是照著針灸書籍學了點皮毛，然後就開始給人“紮針”。

本身紮針就是一項“技術活”，但不少大夫在紮針時連穴位都找不准，導致宋仁宗趙祯時不時就收到埋怨針灸誤診的奏折。

看著不斷呈上來的奏折，宋仁宗可謂是一個頭兩個大，此時他也意識到繼續任由針灸這麽發展下去怕是要徹底亂套，因此決定制定全國統一的針灸經穴標准。

在宋仁宗頒布對針灸專著進行整理的命令之後，宋代知名醫學家王惟一開始對原有的針灸專著進行整理，沒過多久就完成了制定針灸經穴國家統一標准的KPI。

看到這套標准之後，宋仁宗很是滿意，但仍覺得美中有那麽些許不足。

原來宋仁宗認爲，單看這些圖紙是不夠的，還要有可以用來實操的道具，也就是針灸銅人。

最早的針灸銅人出現在1027年，剛好是宋天聖五年，因此被稱爲“宋天聖針灸銅人”。

在針灸盛行的年代，這兩座針灸銅人自然被宋代人捧在手心裏，奉爲醫學瑰寶。

針灸銅人是以身高1.73米的青年男子爲原型，全身總共有354個穴位。

有傳言稱，針灸銅人可以用來考試，只有通過考試才可以爲人針灸。考試前針灸銅人全身都被塗滿黃蠟，考生沒有辦法看到穴位，而紮得准的話會有汞流出，錯則沒有。

更讓後人感到驚訝的是，針灸銅人不是空心的，其體內還雕刻有人體各個器官，可見針灸銅人也有解剖那味了。

在宋代針灸銅人的地位是至高無上的，後來金軍在圍攻宋代都城東京時曾想盡辦法爭奪針灸銅人，但在金代的史書中，沒有任何有關針灸銅人下落的記載。

有傳言稱，等到南宋時，朝廷找到了其中一具針灸銅人，但流離失所多年的針灸銅人已經面目全非，等到元朝時才被修複。

也就是說，在宋代結束時，有一具針灸銅人就已經不知所蹤了，那陳存仁在東京博物館看到的到底是不是宋代的針灸銅人？

陳存仁是在20世紀50年代指出，東京博物館的針灸銅人是我國下落不明的宋天聖針灸銅人，但要問他怎麽就能夠確定是呢？或許他也回答不上來。

他認爲，日本針灸銅人外形跟記載中的宋天聖針灸銅人頗爲相似，但如果是同一具的話，爲什麽會是在日本？

當時這一個接著一個的問題始終困擾著我們，但我們沒有第一時間派人到日本進行考察。

等到建國20多年之後，我們才派出了專家前往日本一探究竟。

有很多人既希望日本針灸銅人就是我們苦苦尋找的宋天聖針灸銅人，又擔心真是的話，那人家估計也不願意還給我們，但到底是不是呢？

當時專家們到了日本之後開始對針灸銅人進行研究，結果不約而同地得出一個結論：不是宋天聖針灸銅人。

爲什麽專家們會如此斬釘截鐵地給出結論？其實理由很簡單：日本針灸銅人沒有遮羞布。

宋代就下落不明的那具針灸銅人曾被朝廷放到大國相寺用于展出，雖然需要把銅人的穴位露出來，但是太赤裸裸也不好，所以制作的人還給它打造了可以遮住重點部位的腰帶。

而日本的針灸銅人沒有腰帶，外形跟宋天聖針灸銅人並不完全一樣。

可如果這具頗爲相似的銅人不是宋天聖銅人，那它又是從何而來的？

對此專家們認爲，日本針灸銅人實際上仿制品，甚至都不是仿宋天聖針灸銅人。經過研究之後，普遍認爲日本針灸銅人是山崎子次善打造的。

此人曾是江戶醫學館的醫官，曾爲醫館打造過一具針灸銅人，但他仿造的對象不是宋天聖針灸銅人，而是後來明代模仿宋天聖針灸銅人制造的高仿。

事實證明假的確實真不了，無論是明代仿造的還是日本仿造的針灸銅人，都沒有辦法做到跟宋天聖針灸銅人一模一樣。

在確認日本針灸銅人不是我們要找的那一具之後，尋找銅人之旅又一次回到了原點，但銅人到底在哪裏？現在還完好無損嗎？

對此有研究人員指出，宋天聖針灸銅人大概率是不在了，有可能明代在對宋天聖針灸銅人進行複刻之後，直接將銅人當作廢品熔掉了。

事實上，在沒有任何可循史料記載的情況下，我們想要在國內外找出宋天聖針灸銅人如同大海撈針。

況且這麽多年過去，針灸銅人想必也經曆過戰火紛飛的時代，能不能留存至今還是一個未知數，所以找到針灸銅人的希望是非常渺茫的，但這是不是意味著我們不用找了？

或許在回答這個問題之前，我們應該思考一下針灸乃至中醫對我們而言到底意味著什麽。過去多年以來，有關于中醫是廢是存的問題一直都是討論的焦點。

自從西醫傳入我國之後，很快西醫就受到了國人的歡迎，同時有越來越多的人質疑中醫，甚至否認中醫存在的必要性。

這部分人認爲，從現代醫學的角度來看，中醫的一些診療手段跟治病方法缺乏科學依據。

他們還擔心中醫的一些治療方法可能存在潛在的風險，尤其是缺乏嚴格監管和規範的情況下，可能導致不良反應或其他健康問題。

受這些觀念的影響，中醫的發展和地位都面臨不小的挑戰。但歸根到底，無論是針灸還是中醫都流傳了幾千年，它們不僅僅是中國最古老的治病途徑，也是中國傳統文化的一部分，是我們絕對不能丟掉的。

更何況如今日本等諸多國家都在搶先注冊中醫藥方，就連美軍都用上了中醫，這難道還不足以證明中醫的重要性嗎？

在兼容並包的環境中，西醫跟中醫不應該是“有你沒我”的關系，我們應該思考的是如何讓中西醫相輔相成，讓中醫形成更完善的體系，這樣才可以將中西醫的作用都發揮到極致。