盜賊

阆州(今四川阆中)通判的兒子，多次派士兵拿些東西去集市上出售。曾手持象牙笏板到有錢富戶家推銷,富人追問他道:“這是我家的東西，你從哪裏得來?”

那士兵無言以對，只好如實說出，這家主人急忙進屋取出小竹箱，打開一看，果然那象牙笏不見了,證明象笏是被賊人盜走,隨即扭送士兵到官府告狀。

當時，阆州城內有好幾家被盜，盜走財物很多，各級官府懸賞緝捕賊盜，多日未有捕到賊人。

被盜居民，聽到捉到偷盜象笏賊人，紛紛到縣府投訴,官吏們一一問明，記錄在案，繼續審問那士兵，口供仍和原來一樣，

郡守韓某把這事告訴了幾個副職，通判對兒子很惑疑，偷偷地進入書房，見書房內擺放的衣服、器具、古董玩具等貴重物件，都不是他自己原來所有，不由大驚失色，呼喚兒子詢問，兒子說是偷盜人家東西。通判知道後,大怒說道:“我太不幸，生了你這個挖牆偷盜的賊人，世上的恥辱,莫過于父親看到兒子作盜賊。”

命令士兵擒捕送府治罪,而他兒子卻面不改色，一點也無懼色都守韓某，以好言相勸，誘導他承認罪過，痛改前非。

說:“我和你父親同僚爲官，爲你前途著想，只要你將各家原失財物，一一送交本人，必然寬大于你，不再追究。”

隨派兵監督到他室內，全把贓物追回，這少年指著某物是某家的，某錢是何家，韓某派士兵一一將錢物歸還失主。

最後還剩一雙皮襪，沒有失主姓名，少年誠懇請求說:“願將這雙皮襪贈送我。”

韓副守問要這破皮襪有何用處?少年回答道:“有一天我上子城城牆，見到這雙皮襪在城牆底下，我就穿試，剛穿上襪,便騰空而起，在天上行走，如行平地，自從有了這雙襪，想進哪家就去哪家，就是大白天也不被發覺。”

韓越加不相信,還給他那雙皮襪，看是真假。那少年很高興,才穿上襪,便飛升房頂，沒有一點障礙，像飛行一般，不知去到哪裏了。

筆者的婦侄兒張寅任臨桂丞，聽靈川縣尉王琨說此事，這是近年來的事，不想顯露人家姓名，因爲不清楚是否確實。

趙和尚

宗印和尚，姓趙，原是陝西一個讀書子弟，因爲看不慣世俗炎涼，人情淡薄，遂削爲僧，出家當和尚。

宋欽宗靖康(1126)時,宋印和尚到了長安(今西安)，住進一所古刹大廟，供佛念經,趙和尚喜歡談世間新聞奇事，他嘴舌流利，談起話來如行雲流水。

當時金兵大舉進犯中原，燒條捕壞，弄得民不聊生，宋將範謙叔左丞帥京城將兵,節制五路軍馬，正奮勇抵抗金兵。

見了趙和尚舌鋒流利，隨機應變，是個不可多得的領兵帥才，非常高興，隨邀他府上，請他脫下袈省換上儒服。

範謙叔同他一路朝拜華山廟，他說願從範將軍一齊抗擊金兵，教濟世民，範謙叔在適當機會爲他任命了官職，在艱難中能隨軍抗金，頗有功勞,逐漸升到直龍圖閣，不久隸川陝宣撫司，也給他數千人馬。

趙和尚對客人常講大話，他說:“我很注意研究釋迦牟尼佛教原理，所以從中學到辯論事物的方法，在古佛群中，可與淨明、維摩高僧相比。

至于說古道今，精練官場的事，于普天下文官相比等級，我可數第一;料敵應變，決策兩陣誰敗誰勝，同天下武官相比較也爲第一;若住的四面都是山崗，兩軍正在打仗，我就可爲盜賊第一人。我是不敢多讓的。”

聽他吹大話的客人，只聽不敢答聲。趙和尚評論人物時，說話凶險並且好罵人，這都是他天生的性格。

趙和尚受到範將軍重用，得了志，前後收五百人，都起法號叫“宗印”,和他法號一樣，使他們代替他自己。趙和尚雖年已六十多歲，早就還俗,但不娶妻，只買小妾二十人。

後來，因爲年紀老了，解除兵權，回到住處閑居,沒停幾年，得了疾病，內髒出毛病，不停地痢瀉,病得不成人形，他買的二十個小妾亦都不管他，一個一個跑了出去。

又喜歡把自己拉下來的糞便往嘴裏吃，有人看見很奇怪，說他大糞怎能當作食物,趙和尚慢不經心地回答說:“你們怎能知道這種味道的美好呢!”

這樣他又停了十幾天，就死去了。有人說，這是因他愛罵人，口上作孽得到的報應。

有個人叫席大光,任河中太守，得過他的幫助。這時正好在湖南任統帥,便施舍千余僧人齋飯來超度他。趙雖然做了高官，人們仍稱他趙和尚。

景家宅

達州(今四川達縣)江外，有一家姓景的居民，住的宅院很寬大，宅院一旁古冢屹立，森然可怕，經常有鬼妖出現，在這裏居住的百姓人家，得不到平靜安甯，紛紛遷移到城裏，透避鬼妖侵擾。

筆者的妻子娘家人到四川後,租賃景家房屋居住，嶽父的弟弟宗正公，在夏天晚上睡在外面。

三更天時候，忽然看見一個全身都長著毛的怪物，瞪著兩眼向上看，慢不經心地往前走，到了宗正身邊，用手拍他脖子。

宗正猛然站立起來，大聲斥責道:“你兩眼瞎了，怎麽看不見北鬥星在天上?還敢來這裏胡鬧!”

那個長毛怪物，聽見斥責它,便逃走了。

這樣，宗正安安穩穩睡到天明。