盧綸（739年—799年），字允言，河中蒲州（今山西永濟縣）人。唐代詩人，大曆十才子之一（大曆十才子，指唐代大曆（766—779）初年十位詩人的並稱，具體是李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿湋、夏侯審。“十才子”之名，最初見于中唐詩人姚合編的《極玄集》）。
唐玄宗天寶末年舉進士，遇亂不第；唐代宗朝又應舉， 屢試不第。大曆六年，經宰相元載舉薦，授阌鄉尉；後由宰相王缙薦爲集賢學士，秘書省校書郎，升監察禦史。出爲陝州戶曹、河南密縣令。之後元載、王缙獲罪，遭到牽連。唐德宗朝，複爲昭應縣令，出任河中元帥渾瑊府判官，官至檢校戶部郎中。不久去世。著有《盧戶部詩集》。
唐代的邊塞詩人，一提便是王昌齡、岑參、高適三大家，盧綸是提不到的。可是盧綸卻有很好的邊塞詩，可列入最出色的邊塞詩中，他的《和張仆射塞下曲》“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，緊張繃滿，不戰而寒；“平明尋白羽，沒在石棱中”，化用漢代名將李廣射虎而箭入石中的故事，勁拔堅峭，不帶宣揚而滿是英雄氣，自是邊塞詩中難得的佳構。只是因爲他寫的這類詩太少，所以他不能被列入唐代邊塞詩人之列了。
盧綸曾任幕府中的元帥判官，對行伍生活有體驗，描寫此類生活的詩比較充實，風格雄勁。這一類的邊塞詩和岑參等盛唐詩人的邊塞詩相比較，頗具另外一番匠心。
《和張仆射塞下曲·其二》林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
【賞析】《和張仆射塞下曲·其二》是一首五言絕句。此詩寫將軍夜獵，見林深處風吹草動，以爲是虎，便彎弓猛射。天亮一看，箭竟然射進一塊石頭中去了。通過這一典型情節，表現了將軍的勇武。全詩文筆跌宕曲折，有時間、場景變化，而且富于戲劇性。誇張手法的巧妙使用爲詩歌形象塗上一層浪漫色彩，讀來特別盡情夠味，只覺其妙，不以爲非。
《塞下曲》月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
【賞析】這首詩是《和張仆射塞下曲六首》中第三首。此詩描寫將軍雪夜准備率兵追敵的壯舉，字裏行間充溢著英雄氣概，氣魄雄壯豪放。本詩雖篇幅極短，但寫出當時的實情：單于在“月黑雁飛高”的情景下率軍潰逃，將軍在“大雪滿弓刀”的奇寒天氣情況下准備率軍出擊。一逃、一追渲染出緊張的氣氛，詩中雖沒有直寫激烈的戰鬥場面，但給予人廣闊的想象空間，營造出詩歌意蘊悠長的氛圍。
《長安春望》東風吹雨過青山，卻望千門草色閑。
家在夢中何日到，春生江上幾人還？
川原缭繞浮雲外，宮阙參差落照間。
誰念爲儒逢世難，獨將衰鬓客秦關。
【賞析】《長安春望》是一首七言律詩。此詩首聯描寫登高而望，在景語之中，流露出複雜感情；颔聯正面抒發思鄉望歸之情；頸聯又轉入寫景，仍然景中含情；尾聯收束到感時傷亂和思家盼歸的主題，抒發了詩人在亂離中的思家望歸之情。全詩寓情于景，情景交融，寫景抒情，筆法老辣，體現了“大曆十才子”詩中的“陰柔之美”。
《晚次鄂州》雲開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程。
估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。
三湘衰鬓逢秋色，萬裏歸心對月明。
舊業已隨征戰盡，更堪江上鼓鼙聲。
【賞析】《晚次鄂州》是一首七言律詩，此詩只截取飄泊生活中的片斷，卻反映了廣闊的社會背景。首聯寫晚次鄂州的心情，颔聯寫晚次鄂州的景況，頸聯寫晚次鄂州的聯想，尾聯寫晚次鄂州的感慨。詩中流露出厭戰、傷老、思歸之情。全詩淡雅而含蓄，平易而熾熱，反複詠育，舒暢自若，韻味無窮。
《逢病軍人》行多有病住無糧，萬裏還鄉未到鄉。
蓬鬓哀吟古城下，不堪秋氣入金瘡。
【賞析】《逢病軍人》是一首七言絕句。此詩描寫一個傷病退伍的軍人在還鄉途中的悲慘情景，體現出軍人的不幸遭遇，表達了詩人對軍人的深切同情。全詩采用集中描畫、加倍渲染的手法，有人物刻劃，也有背景烘托，摹寫出患病軍人的苦難，著重塑造人物的形象，顯示出對社會的控訴。
《裴給事宅白牡丹》長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。
別有玉盤承露冷，無人起就月中看。
【賞析】《裴給事宅白牡丹》是一首七言絕句。此詩寫暮春時期百花即將凋殘，只有慈恩寺裏的紫牡丹還在吐蕊，紛芳滿枝，于是長安城裏的年輕人爭相著去親近、觀賞紫牡丹；而在裴給事的庭院中，一株冰清玉潔的白牡丹，卻備受冷落，無人欣賞，在皎潔的月色下更顯孤獨、冷清、素雅。全詩通過紫牡丹和白牡丹這一動一靜、一熱一冷的對照描寫，贊美白牡丹的高潔，贊花意在寫人，言白牡丹之高潔，乃是言裴給事之高潔，以花襯人，相得益彰。
《山店》登登山路行時盡，決決溪泉到處聞。
風動葉聲山犬吠，一家松火隔秋雲。
【賞析】《山店》是一首七言絕句。此詩通過詩人深夜投宿山店所見所聞的描敘，抒寫其經過艱難山路跋涉後見到優美山景後的喜悅心情。首句寫暮程倦客，希望有店投宿；次句寫疑若路窮，只聽到四處潺潺溪流倦意頓消；三四句寫數聲犬吠，幾點松火，山店已然在望。這首詩運用虛實結合的手法，將人物的行動貫串其間，通過人物行動和頗具特色的景物的結合，巧妙地刻畫出人物心理和情緒的變化，富有藝術感染力。
《宿澄上人院》竹窗聞遠水，月出似溪中。
香覆經年火，幡飄後夜風。
性昏知道晚，學淺喜言同。
一悟歸身處，何山路不通。
【賞析】作品首先劈空而來，營造出一個禅境。這裏不寫投宿的過程，也免去了入禅的經曆，直接寫見聞感受。竹窗聞遠水，水聲若有若無；月出似溪中，月色若隱若現。這是迷蒙而優美的月夜景色，也是那不可捉摸的禅境。接著寫寺院特有之事物：香、幡，描寫中，語帶禅機。去年的香火已化作香灰，香灰已冷；今年的香火猶在燃燒，香灰應熱。而就在這冷與熱、生與滅的不息變化之中，禅也在無言地傳遞。後夜風起，後夜風涼，後夜風勁，就在這靜夜裏，殿前幡飄飄而動。就在這動靜之間，夜晝之間，讓讀者似乎體悟到了禅意。于是，作者與院中僧談起了他的心得。
禅自然不在言語之中，作者于是有“性昏”及“學淺”的謙辭；但非言語又無從呈其心得，特別是當他的表達得到僧人之認可，更覺十分欣喜，也增添了信心。他覺得自己真正開悟了，他覺得自己找到了皈依之所，他覺得自己找到了靈魂的棲息之所。詩之開篇未寫入寺院的路徑，詩之末尾便寫明：禅悟是通達方便的門徑。
《李端公》故關衰草遍，離別自堪悲。
路出寒雲外，人歸暮雪時。
少孤爲客早，多難識君遲。
掩淚空相向，風塵何處期。
【賞析】《李端公》是一首寫送別的五言律詩，此詩抒寫亂離中送別友人的惜別之情，抒發詩人對身世飄零、時局動蕩的感傷。前兩聯寫詩人在故鄉衰草遍地的嚴冬送別友人，友人沿高山寒雲的小路離去，自己在日暮飛雪時歸來；後兩聯記敘與友人離別之後，他在孤獨寂寞中感歎自己少年孤苦飄零，深感與友人相識太晚，擔心在時世紛亂中與對方後會無期。全詩辭情並茂，頓挫有致，哀婉感人。
《送韓都護還邊》好勇知名早，爭雄上將間。
戰多春入塞，獵慣夜登山。
陣合龍蛇動，軍移草木閑。
今來部曲盡，白首過蕭關。
【賞析】這首送別之作，塑造了韓都護好勇知兵、久經沙場、鬥志不衰的英雄形象，對韓都護至老仍爲國寂寞還邊深表同情。全詩包含了對自己懷才不遇的慨歎，也從一個側面反映了中唐時期動蕩不安的社會現實。
總結
大曆十才子裏有幾位傳下來的作品很少，以致到了明清時期，有人就以作品多少爲依據，不算崔峒等人，又加上郎士元、皇甫冉、劉長卿等幾個，重新湊了十個人。
而盧綸的作品流傳下來的最多，這跟他的兩名鐵杆粉絲唐德宗和唐文宗有關。
唐德宗提拔盧綸當了戶部郎中，本來還想讓他擔負起草诏書的重任，可惜他沒過多久就去世了。
唐文宗登基後，很關心盧綸後人的情況。在得知盧綸的四個兒子都中了進士，文宗很是欣慰，又派人去盧綸家中，一共收集回來五百多首詩，爲文學傳承做了件大好事。
盧綸詩歌對後世産生了多方面的影響：
首先，他的邊塞詩對後世邊塞詩的創作起到了一定的示範作用，其豪邁的風格和對邊疆生活、戰士情感的刻畫，爲後來者提供了借鑒。
其次，在詩歌藝術表現上，他語言的精煉、形象的塑造等手法，影響了後世詩人對詩歌技巧的運用和追求。
再者，盧綸詩歌中所體現出的對社會現實、人生情感的關注，啓發了後世詩人在題材選擇和情感表達上的拓展。
他的作品豐富了唐代詩歌的寶庫，也爲中國古典詩歌的發展曆程增添了獨特的色彩，對後世的文學欣賞和研究都具有重要意義。
