01.

經時未架卻，心緒亂縱橫。

已看雲鬟散，更念木枯榮。

—— 李冶 《臥病》

李冶，字季蘭，浙江吳興人，中唐時期著名的才女，與薛濤、魚玄機、劉采春齊名，並稱“唐代四大女詩人”。

李季蘭自幼聰慧，天賦極高，父親爲當地官吏，很注重對她的培養和教育，尤其是在詩文方面。

她6歲時，家中來了客人，聞小季蘭擅詩，父親就指著院子裏的薔薇花，讓她作詩一首。

李季蘭略加思索後，就寫下了這首《臥病》。

對于一個剛6歲的小女孩而言，這首詩已經有大家風範，可這首詩也決定了她一生的命運。

因詩中“架卻”兩字與“嫁卻”諧音，李季蘭的父親覺得，小小年紀就有如此“思春”之心，將來恐失婦德，因此打算等她再大一點就把她送去道觀。

這倒也不是做父親的狠心，李唐尊道家創始人李耳爲太上玄元皇帝，故建國以後，道教就成了唐代第一信仰，宗室子女大多信道，比如李隆基的妹妹玉真公主。

李季蘭姓李，又才華橫溢，如果入道後能潛心修悟，前途不可限量。

與她齊名的薛濤、魚玄機就都有道緣，尤其是魚玄機，“玄機”就是她的道號。

所以，11歲的時候，李季蘭被送至玉真觀，正式入了道家法門，專心翰墨，又輔修琴棋書畫。

江南山水養人，到李季蘭16歲時，已經出落成一位清秀卓然的大美女，引得觀裏的香客們紛紛投來青睐之眸。

而李季蘭天性活潑，又精曉六藝，故常與香客們攀談互動，江南才子，許多都是慕名而來，詩人朱放就是其中一位。

02.

某一日，李季蘭偷偷跑出道觀，于剡溪中泛舟賞荷，遇見了在岸邊閑踱的朱放。

見眼前的小道姑氣質不凡，又生得亭亭玉立，朱放便與其攀談起來，得知她就是李季蘭後，更是傾心不已。

此時朱放已經考中進士，正意氣風發，四方遊曆，李季蘭見朱放器宇軒昂，不禁情窦初開，便邀請朱放一起蕩舟。

一念起，萬水千山。

兩個人越聊越投機，剡溪靜谧無人，兩個人更是無所顧忌，大膽地表達著自己的心意。爲此，告別時李季蘭還戀戀不舍，並有詩相贈：

望水試登山，山高湖又闊。想思無曉夕，想望經年月。

郁郁山木榮，綿綿野花發。別後無限情，相逢一時說。

因與李季蘭結識並相戀，朱放停下了遊曆的腳步，特在山陰置別業，享受美妙的時光。

遺憾的是，不久後朱放應邀入江西節度使李臯幕府，爲了仕途不得不與李季蘭辭別。

一念滅，滄海桑田。

臨別時，朱放有詩相贈《別李季蘭》：

古岸新花開一枝，岸傍花下有分離；

莫將羅袖拂花落，便是行人腸斷時。

李季蘭揮淚告別，回贈《明月夜留別》：

離人無語月無聲，明月有光人有情。

別後相思人似月，雲間水上到層城。

這次失戀對李季蘭打擊很大，不久後就病倒了，時“茶聖”陸羽暗慕李季蘭，在她臥榻之際，前來悉心照料，爲此李季蘭有詩《湖上臥病喜陸鴻漸至》：

昔去繁霜月，今來苦霧時。相逢仍臥病，欲語淚先垂。

強勸陶家酒，還吟謝客詩。偶然成一醉，此外更何之。

在李季蘭痊愈後，兩個人墜入情網，因此陸羽還把自己的恩師皎然介紹給她。皎然茶藝在陸羽之上，更是精曉佛法和詩文，但他見到李季蘭後，仍被其氣質和文采所折服，所以寫了一首比較含蓄的詩：

天女來相試，將花欲染衣。

禅心竟不起，還捧舊花歸。

此時的李季蘭，才名已經遠播天下，就連劉長卿、韓揆、閻伯鈞、蕭叔子也都常來拜訪，劉長卿更是稱李季蘭爲“女中詩豪”。

遺憾的是，人的名氣越大，追求的東西往往越浮華，尤其對于李季蘭這樣一個渴望浪漫的女道士而言。

03.

歲月驚鴻照影，曾經還是單純可愛的小道姑李季蘭，一晃就邁過了30歲的門檻。在才名大盛以後，她無法再忍受空門中的枯燥，于是開始漫遊天下。

此間，她與閻伯鈞的關系十分親密，有詩《得閻伯鈞書》：

情來對鏡懶梳頭，暮雨蕭蕭庭樹秋。

莫怪闌幹垂玉箸，只緣惆怅對銀鈎。

又有《送閻二十六赴剡縣》：

流水阊門外，孤舟日複西。離情遍芳草，無處不萋萋。

妾夢經吳苑，君行到剡溪。歸來重相訪，莫學阮郎迷。

閻伯鈞爲著名文士蕭穎士的門生，當時在文壇很活躍，從詩中也能看出兩人關系很不一般，這也爲她的命運埋下了伏筆。

唐代宗貞元年間，李季蘭的才名傳到了長安，因此得召入宮，但此時她已經入不惑之年，故有詩感懷：

無才多病分龍鍾，不料虛名達九重。仰愧彈冠上華發，多慚拂鏡理衰容。

馳心北阙隨芳草，極目南山望歸峰。桂樹不能留野客，沙鷗出浦漫相峰。

入宮以後，李季蘭並沒有得到應有的重視，僅僅月余，就被唐代宗賜金放還。期間發生了什麽事，史料並沒有記載。

對于40多歲的李季蘭而言，能得天子賞識已經是莫大的榮幸，但是欲望的口子一旦打開，就很難再收放自如。

出宮以後，李季蘭的富貴夢破碎，不甘心的她並沒有著急離開長安，而是多與名士交往，希望能再覓時機，複得聖寵。

公元779年，唐代宗李豫崩，太子李適即位，爲唐德宗。

德宗登基後的第三年，“泾原兵變”爆發，長安失陷，德宗逃到奉天。太尉朱泚趁亂統轄六軍，不久後自立爲帝，定國號爲大秦，改元應天。

而李季蘭因亂滯留長安，朱泚聞其才名，召至麾下，命其作詩爲自己歌功頌德。可能是出于對唐廷的失望，也可能是她因被趕出宮懷恨在心，就附和朱泚寫了許多反唐的詩，並很快在長安流行。

翌年，長安收複，德宗問罪李季蘭，命人將其亂棒撲殺，終年50余歲。一代才女就此隕落，不免令人唏噓。

“安史之亂”後，王維被安祿山所俘，囚禁于洛陽菩提寺，王維作詩《凝碧-池》自證清白，因此免于責難。

據敦煌出土的文獻所考，長安失陷後，李季蘭被朱泚所脅，期間有詩《陷賊後寄故夫》：

日日青山上，何曾見故夫。古詩渾漫語，教妾采蘼蕪。

鼙鼓喧城下，旌旗拂座隅。蒼黃未得死，不是惜微軀。

詩中的“故夫”當是指閻伯鈞，從詩意看，李季蘭爲朱泚寫頌詩亦是情非得已，若她不從，很可能當時就人頭落地了。但這首詩並沒有被唐德宗看到，也或者是李季蘭身爲道姑，當時的風評確實不太好，因此沒有逃過此劫。

縱觀李季蘭這一生，因一首詩入了道家法門，又因一首詩丟了性命，也許這就是因果吧！

紅塵男女，誰都有七情六欲，她本無慧根，強入空門，這是她的無奈。入宮月余，未得天子垂青，被放還後李季蘭曾作《八至》：

至近至遠東西，至深至淺清溪。

至高至明日月，至親至疏夫妻。

寫下這首詩的時候，李季蘭已經40多歲，有所感有所悟，可她對紅塵眷戀太深，未能及時抽身，這也是令她喪命的主要原因。

古人言，女子無才便是德，某種程度上來講，在封建社會這句話是有道理的，紅顔不是薄命就是禍水，能學會獨善其身是一種大智慧。