《幽怪詩譚》中講，某人遇到一個冤死的婦人，此婦人給他講地府見聞。她說，惡人在地府都會受到報應，受盡萬般苦楚，然後轉世爲畜類。她背誦了幾段冥府的判詞。

一僧持身不謹，貪昧邪淫，轉世爲牛，判詞曰：昔日修行志不堅，于今頭角勢昂然。他年隴上春耕足，芳草郊原自在眠。

一道士嗜酒色謀詭行，罰做一馬，判詞曰：前世不曾結善緣，今爲畜類有誰憐，他時穩步長安道，末讓王孫痛著鞭。

一人損人利己致富，轉世成豬，判詞曰：損人肥己肆猖狂，飲酒食羊太不良。今日好爲羸豕去，曲欄深處飽糟糠。

一訟師兩頭敲詐被罰做羊：平生刀筆冠文房，利己害人念不藏。今做柔毛塵世內，剝皮烹肉萬人嘗。

一婦人凶悍不孝公婆轉世爲母雞：不循婦道不修身，擅奪夫權惡六親，今做母雞須自省，促茲切莫再司晨。

一醫生學藝不精，貪圖利益胡亂開方投藥，致死人命，被罰做驢：岐黃心法不深求，好利貪財用詐謀，今日批毛成異類，巴陵春雪恣遨遊。

一小吏欺下瞞上，剝削小民，貪汙公糧，被罰做鼠：踢斛淋尖肆意求，官糧克減作私謀，如今變作虛耗去，百萬倉中末妄偷。

（以上判詞詩較通俗，平平無奇，但是在網上查不到，應該是作者的原創。下面就講幾個關于受報應變驢、變牛、變犬、變羊的故事。）

驢

唐朝時，邊境發生戰事，秦州有個姓劉的官吏，負責當地的征兵工作。百姓甲某妻子的頭發黑長有光澤，全鄉人都知道，她自己也深以爲傲，視若珍寶。劉某想要她的頭發，就對某甲說：“把你妻子的頭發剪下送我，就免去你的兵役。”

某甲把這件事告訴妻子，妻子說：“頭發剪了還會再生，人如果故去就永別了。郎君若征戰不返，我要這頭發還有什麽用？”遂忍痛斷發。劉某收了頭發後，竟照常派了兵役，某甲死于戰場。

某甲妻子日夜嚎哭祈禱，對著蒼天跪拜投訴。不久，劉某也死了。又過了不久，某甲家的驢子生下一頭小驢，右肋上有字：劉某某。

這件事傳揚開後，郡守想確認這件事，就把驢子和劉某家人都召集到大堂上。劉某兒子想否決這件事，說道：“我父親生前喜歡吃肉喝酒，如果此驢能喝酒吃肉，就是我父親。”酒肉端來，驢子又吃又喝，之後長鳴幾聲，落下淚來。

劉某兒子無奈，准備出重金贖回。某甲妻子不同意，她把驢牽回家後每日鞭打。後來戰亂蔓延到秦州，不知道那頭驢怎麽樣了。

故事出自《太平廣記》，不知道劉某要頭發做什麽，原文裏沒說原因。

牛

唐朝時，信州貴溪縣有個姓安的人，起初很窮，向朋友郭某借了六萬錢做生意。因爲是朋友的緣故，未立字據。

幾年過去，安某已經富裕，仍不提還錢的事。郭某忍不住討要，安某卻矢口否認。在父老鄉親面前，郭某跪地對天祈禱：“安某忘恩負義、借錢不還，死後變成牛來償還我吧！”安某無奈，也跪地發誓：“我如果欠了郭某的錢，願意變牛償還！”

不到一個月，安某死去。又過了幾個月，郭某家的母牛生了一頭黃色小牤牛，左肋有幾撮黑毛，形成安某某三個字，清晰且顯目。

來參觀的人絡繹不絕，安家很以爲恥，出重金購買，郭某不允。安家又安排人拿著棍子來搶，郭家也召集親友守禦，沒讓對方得逞。《太平廣記》

萬年縣有個姓謝的婦人，嫁給了本鄉開酒鋪的袁姓人家，于永徽末年（唐）亡故。第三年八月，她給女兒托夢說：“我活著時賣酒，給的份量不足，還胡亂加價。坐罪被罰做牛，如今在法界寺耕地，非常辛苦。”

女兒醒來很悲傷，去法界寺打聽，果然新買一牛，正在城南耕地。見到謝氏女兒，牛流著淚舔她的臉頰手掌。女兒把牛贖回去餵養，經常有富貴人家的婦人來看稀奇，並施舍。《冥報記》

羊

某縣令下鄉巡查，夜宿某押司鄉下的私宅，押司准備殺羊招待。夜裏，縣令夢到一白衣婦人乞求救命。反複多次，直到下半夜。

最後一次婦人說：“來不及了，已經被殺，告訴您前因後果。我本是押司妻子，因嫉妒打死了懷孕的小妾，又藏起金钗，言稱小妾偷盜。因此轉世爲羊，受這一刀之苦。告訴我夫君，金钗在廂房的箱子下面，請他不要不要吃我的肉，再做道場超度。”

縣令起床，果然看到押司殺了一只羊。他對押司講了自己的夢，大家一起尋找，找到了金钗。押司痛哭流涕，把羊埋掉。《報應錄》

犬

京城西面市場有個姓王的人。母親去世一年後，他家出生了一條黃色的小狗。有一天，小狗兒偷吃東西，被王某妻子敲擊了幾下。

小狗兒忽然口吐人言：“我是你婆婆呀，媳婦用棍子打婆婆太不應該。”兒媳大吃一驚，小狗兒又說：“我對待家人太嚴酷，因此被罰做犬。今日被兒媳撲打，沒有面目留在家裏了。”說完跑出門去。

王某聽說後，趕快出門找到，抱回家來。小狗從此不再說話，但是只要有空隙就跑出去。反複多次後，王某在自家店鋪後牆外搭了一個小窩，天天送飯。小狗兒慢慢長大，兩年後不知所蹤。

故事也出自《太平廣記》，時代背景也是唐朝。前面的判詞中，有兒媳不孝變母雞的，這個故事裏是婆婆嚴酷轉世成狗。古人還是比較客觀的，善惡不能用國籍、民族、職業，以及所處的地位來劃分。