樹神

福州官衙儀門外道路兩邊種著兩排榕樹，每棵樹有上千只白鹭在上面築巢。

白鹭鳴叫嘈雜飛來飛去，汙穢灑滿了道路，過路的人都捂著鼻子。薛直老做太守，曾經乘著納涼的車駕外出，被白鹭糞弄髒了衣服。

他認爲這是不吉利的，想全部砍伐掉這些榕樹，卻沒有說出口。

這天夜裏，安撫司的參議官曾悟夢到一個穿盔甲的人懇求說:“我接受命令護衛福州府官衙，我的幾百名部屬都棲息在榕樹中間，現在太守要砍伐掉榕樹，我就沒有歸宿了。希望您替我說句話。”

曾悟夢醒後，因爲沒有聽到砍榕樹的事情，未把此夢放在心上。

第二天夜間，曾悟又夢到那個人說:“求您立刻去說這件事，否則來不及了。

太守厭惡的不過是白鹭的汙穢罷了，這是很容易的事,請給我三天期限，我把它們全部除去。”曾悟答應了。

第二天，他趕到太守府說這件事。薛太守吃驚地說:“我本來想伐掉這些榕材,但是不曾說出嘴，可神靈已經知道，真值得敬畏。”

到了黃昏，下起了大雨，過了三天才停下。白鹭群都飛走了，榕樹光澤如新長出來似的。

豬精

聶景言居住在衡陽的時候，有個百姓想向他借錢，買了豬蹄來送他。聶景言收下豬蹄，交給廚房做菜。

做飯的婢女拿刀砍破豬爪，在縫隙中看到一張小紙上寫著咒符在上面。

她急忙出來報告，讓去叫送豬蹄的人把豬蹄還給他。

那人說:“這是我剛從屠戶的桌案上買來的，正要向你家求助，怎麽敢用符咒來整治你呢?”

他又拿著豬蹄給賣肉的屠戶，責怪屠戶。

屠戶說:“今天早晨才殺的豬，怎麽會有這種事?”

屠戶取來原樣的價錢還給了買豬蹄的人，自己帶回家煮熟吃了，結果全家四口人都死掉了。

仙人

保德軍(今屬山西)知府王清臣祈請紫姑神降臨，不久神靈寫了數百字的文章，自稱是唐朝進士劉義。

文章說:“我少年時作俠客，走遍天下，史書卻說我是亡命之徒，這是錯誤的。韓愈贈送給我黃金一百镒，我拒絕不收，史書也說我偷竊黃金，這也是錯誤的。

洛陽(今河南洛陽)有個年青惡霸，依仗權勢強迫善良百姓家的女兒做小妾，接著又殺了她全家。我不能忍受好人無處伸冤，趁那個惡霸夜裏聚會淫樂的時候，我揮劍砍斷了十幾個人的脖子,並割下他們的心肝吃掉。

我每天在街市上遊蕩，人們認不出是我殺人。史書上說我濫殺平民逃奔深山，這也是錯的。

我幾代輪回做人正直忠信，不顧自己救濟大衆，樹立榜樣教化世人，爲不公平的事伸張正義,推行無有止境的人生大道，因此緣故修成神仙竟界，至于詩歌，只能算我的一些微小末技罷了。

因爲你給了這次機會，算是作一次陳述。想起史書上的錯謬言辭，和我過去不同凡響的行爲,使我怅然感慨歎息。

我死在終南山，弟子把我埋在朝陽的山坡上和清澈溪流的旁邊。現在墳墓還在,但是人們不知道是我的墓地。

因爲我沒有對國家做出大事，所以寫史書的人聽信奸佞小人的話，寫不知道我最後的結局。如果像郭子儀、李光弼那些人,後代就都知道他們巨大的功績。

然而當時史書的文字誇獎修飾得很多，大概社會的風氣就是像這樣的。

可歎呀!全部相信史書還不如沒有史書，寫史的人如果不能夠搜集真實的事迹，只是追求文辭浮華向皇帝獻媚，他可以向了解實情的人詢問後再去寫史書,爲什麽一定要放任錯訛的言論，誣蔑耿直、忠義的人到犯罪的境地呢?

假如我當時聽到這些話，一定要讓這個奸邪的人頭和腳分家。我已經成了仙人，不再爭勝,所以不提這件事情。

後代聰明的人，希望能從我的經曆中得到教訓吧!”