華陽觀桃花時招李六拾遺飲 唐 · 白居易

華陽觀裏仙桃發，把酒看花心自知。

爭忍開時不同醉，明朝後日即空枝。

首句“華陽觀裏仙桃發”，點明了賞花的地點是華陽觀，同時用“仙桃”來形容桃花，賦予了桃花以仙氣和神秘感，也暗示了桃花的美麗非凡。

次句“把酒看花心自知”，詩人手持酒杯，一邊賞花一邊品味著心中的感受。這裏的“心自知”表達了詩人內心的愉悅和滿足，他知道自己在做什麽，也知道自己的感受，這種自知之明讓詩人更加享受眼前的美景和美酒。

第三句“爭忍開時不同醉”，詩人用反問的語氣表達了自己不忍錯過與桃花同醉的機會。這裏的“爭忍”即怎忍，表達了詩人對美好時光的珍惜和不願錯過的情感。

末句“明朝後日即空枝”，詩人意識到桃花的盛開只是短暫的，明天或後天可能就已經凋謝，只剩下空空的枝頭。這句詩既表達了詩人對時光易逝的感慨，也暗示了他希望抓住眼前的機會，與朋友一起享受這美好的時光。

整首詩以賞花爲背景，通過詩人的內心感受和對時光的感慨，展現了詩人對生活的熱愛和對友情的珍視。同時，詩中的“仙桃”、“自知”、“同醉”等詞語也賦予了詩歌以豐富的文化內涵和深刻的哲理思考。

花下自勸酒 唐 · 白居易

酒盞酌來須滿滿，花枝看即落紛紛。

莫言三十是年少，百歲三分已一分。

首句“酒盞酌來須滿滿”，詩人強調飲酒時酒杯要斟得滿滿的，這不僅體現了詩人豪放不羁的性格，也象征著他希望充分享受生活中的每一刻，不留下任何遺憾。

次句“花枝看即落紛紛”，詩人觀察到花枝上的花朵正在紛紛飄落，這一景象觸動了他的內心，使他意識到美好的事物總是短暫的，就像這即將凋零的花朵一樣，人生也是如此，轉瞬即逝。

第三句“莫言三十是年少”，詩人用“三十”這個年齡作爲例子，告誡人們不要認爲三十歲還算年輕，時光匆匆，人生易老，每一個階段都應該被珍惜。

末句“百歲三分已一分”，詩人進一步強調人生的短暫，即使能活到一百歲，也已經過去了三分之一。這句話深刻地表達了詩人對時間的珍視和對生命的敬畏。

整首詩通過酒和花的意象，巧妙地傳達了詩人對人生的深刻感悟：時光易逝，人生短暫，我們應該珍惜每一刻，充分享受生活，不留遺憾。同時，這首詩也展現了白居易豁達、豪放的人生態度和對生命的深刻理解。

強酒 唐 · 白居易

若不坐禅銷妄想，即須吟醉放狂歌。

不然秋月春風夜，爭那閑思往事何。

首句“若不坐禅銷妄想”，詩人提到如果不通過坐禅來消除心中的妄想和雜念，那麽就需要找到另一種方式來抒發內心的情感。這裏的“坐禅”代表了靜心、內省的一種方式。

次句“即須吟醉放狂歌”，詩人表示，如果不能通過坐禅來平複心情，那麽就會選擇飲酒至醉，放聲高歌。這裏的“吟醉放狂歌”體現了詩人豪放不羁的一面，也展示了他借助酒力來釋放情感的方式。

第三句“不然秋月春風夜”，詩人提到，如果既不選擇坐禅也不選擇飲酒吟詩，那麽在秋月春風的美好夜晚，他又該如何面對自己的思緒呢？這裏的“秋月春風夜”代表了時間的流逝和美好時光的易逝。

末句“爭那閑思往事何”，詩人發出疑問，如果不能通過上述方式來排解思緒，那麽他又該如何去應對那些不斷湧上心頭的往事和雜念呢？這裏的“爭那”即“怎那”，表示疑問和無奈。

整首詩通過對比坐禅與飲酒吟詩這兩種不同的方式來排解心中思緒，展現了詩人對于生活態度和情感釋放的獨特見解。同時，詩中也透露出詩人對于時光易逝、往事難忘的感慨和無奈。

對酒 唐 · 白居易

未濟卦中休蔔命，參同契裏莫勞心。

無如飲此銷愁物，一饷愁消直萬金。

首句“未濟卦中休蔔命”，詩人引用了《易經》中的“未濟卦”，這個卦象象征著事情尚未完成，還在變化之中。詩人借此表示，在命運尚未確定、事情還在發展變化的時候，不必去占蔔算命，因爲未來充滿變數。

次句“參同契裏莫勞心”，“參同契”是古代道家的一部經典，講述煉丹術和養生之道。詩人這裏是說，不必過于勞心費神地去研究這些深奧的學問，因爲人生的真谛並不完全在于此。

第三句“無如飲此銷愁物”，詩人轉而提到飲酒，認爲沒有什麽比飲酒更能消解愁緒了。這裏的“銷愁物”指的就是酒，詩人認爲酒具有消愁解憂的功效。

末句“一饷愁消直萬金”，“一饷”即片刻，詩人表示，片刻之間，愁緒就被消解了，這種效果簡直比萬金還寶貴。這裏詩人用誇張的手法強調了飲酒消愁的巨大價值。

整首詩通過對比占蔔算命、研究深奧學問與飲酒消愁的不同效果，表達了詩人對人生哲理的獨特思考。他認爲，在充滿變數的人生中，不必過于迷信命運和深奧的學問，而應該學會用飲酒等方式來消解愁緒、享受生活。同時，詩人也借酒表達了對生活的熱愛和對愁緒的無奈。