七絕.勸農歌 其一 清 · 袁枚

白門城外好秧田，梅雨初晴六月天。

識字農夫勸農去，竹枝歌當水衡錢。

袁枚的這首《勸農歌》，以生動的筆觸描繪了一幅六月初夏、梅雨初晴時節的田園風光，並寓勸農之意于其中。

首句“白門城外好秧田”，點明了地點與景物。白門，或指某一城門，此處泛指城外之地。好秧田，則直接描繪了城外一片生機勃勃的稻田景象，爲全詩奠定了清新自然的基調。

次句“梅雨初晴六月天”，進一步細化了時間與天氣。梅雨，是江南地區特有的氣候現象，初夏時節陰雨連綿。初晴，則意味著連日的陰雨過後，天空放晴，陽光照耀。六月天，更是強調了這是初夏的時節，萬物生長旺盛。

第三句“識字農夫勸農去”，引入了人物與行爲。識字農夫，指的是有文化的農民，他們不僅懂得耕作，還知曉文字與道理。勸農去，則是他們的行爲，他們走在田間地頭，勸勉其他農民勤于耕作，不要誤了農時。

末句“竹枝歌當水衡錢”，則是以一種幽默诙諧的方式，表達了勸農的另一種形式。竹枝歌，是一種流行于民間的歌謠形式，內容多涉及生活瑣事與情感表達。此處，詩人將竹枝歌與水衡錢相提並論，寓意著農夫們以歌聲代替金錢，用輕松愉快的方式傳播勸農的理念，使得整個勞作過程充滿了樂趣與動力。

七絕.勸農歌 其二 清 · 袁枚

勸農莫放鋤柄空，勸農莫嗤積谷翁。

東家稻熟早芟草，西家豆稀懶打蟲。

首句“勸農莫放鋤柄空”，直接點出了勸農的核心，即不要讓鋤頭閑置無用，寓意著農夫應該時刻忙于耕作，不可懶惰懈怠。

次句“勸農莫嗤積谷翁”，則是勸誡農夫不要嘲笑那些勤于積存糧食的人。積谷翁，指的是勤于積存糧食、以備不時之需的農民。這句詩強調了積存糧食的重要性，也暗示了勤勞和節儉的價值觀。

第三句“東家稻熟早芟草”，通過具體的農田場景來進一步說明勤勞的重要性。東家的稻田裏，稻谷已經成熟，但他們並沒有停止勞作，而是早早地開始除草，爲下一輪的耕作做准備。這表現了東家的勤勞和遠見。

末句“西家豆稀懶打蟲”，則是與上句形成對比，描述了西家農田的另一種景象。由于懶惰，他們沒有及時打蟲，導致豆子長得稀疏。這進一步強調了勤勞和及時管理農事的重要性。

袁枚的這首《勸農歌》其二，通過對比和具體的農田勞作場景，生動地表達了勤勞耕作和及時農事管理的重要性，同時也傳達了積存糧食、勤儉持家的價值觀。

七絕.勸農歌 其三 清 · 袁枚

男女行行莫亂行，村南村北幾莊荒。

今年添入新絲價，男樹瓜華女種桑。

袁枚的這首《勸農歌》其三，繼續以勸農爲主題，強調了男女都應勤勞耕作，不可荒廢田地，同時也提到了農作物的經濟價值，進一步激發了農民的耕作熱情。

首句“男女行行莫亂行”，這裏的“行行”可以理解爲行走或行動，也可以引申爲各自的職責或任務。袁枚勸誡男女農民都要忙于各自的農活，不要無所事事、胡亂行走，暗示著要勤勞有序地進行農業生産。

次句“村南村北幾莊荒”，指出了由于某些原因（可能是懶惰、戰亂、災害等），村莊的南北方向已經有幾片田地荒蕪了。這句詩用具體的景象來警示農民，如果不勤勞耕作，田地就會荒蕪，生活就會受到影響。

第三句“今年添入新絲價”，提到了今年絲綢的價格上漲了。新絲價的提升，意味著與絲綢生産相關的農作物（如桑樹）的經濟價值也提高了。這對于農民來說是一個好消息，因爲他們可以通過種植桑樹等經濟作物來增加收入。

末句“男樹瓜華女種桑”，具體描述了男女農民應該如何行動。男人們可以種植瓜類作物，女人們則可以種植桑樹。這裏不僅強調了男女都要勤勞耕作，還根據性別和農作物的特點進行了合理的分工。瓜華，可能是指瓜類的花朵或瓜類作物的代稱，象征著豐收和希望。

七絕.勸農歌 其四 清 · 袁枚

布谷聲聲鳥語嘩，一池鼓吹有鳴蛙。

同來驺騎閒無事，齊放紅旗拾豆花。

首句“布谷聲聲鳥語嘩”，布谷鳥聲聲啼叫，與其他鳥兒的喧嘩聲交織在一起，營造了一幅生機勃勃的田園景象。布谷鳥，又名杜鵑，其啼聲被古人視爲催促農人播種的信號。

次句“一池鼓吹有鳴蛙”，池塘邊，蛙鳴聲此起彼伏，如同大自然的鼓吹樂，爲這田園風光增添了更多的生趣。這兩句通過描繪鳥語蛙鳴，展現了田園生活的和諧與自然之美。

第三句“同來驺騎閒無事”，轉而描述了與田園景象形成對比的官員們。他們騎著馬，隨從衆多，但卻顯得閑適無事。這裏的“驺騎”指的是騎馬的隨從或官員的騎馬行列。

末句“齊放紅旗拾豆花”，官員們無事可做，便放起紅旗，玩起了拾豆花的遊戲。這一行爲與前面勤勞耕作的農民形成了鮮明的對比，也隱含了詩人對官員們無所事事、不務正業的批評。同時，這也從另一個角度勸誡人們，無論是官員還是平民，都應該勤于勞作，不可荒廢時光。

袁枚的這首《勸農歌》其四，通過描繪田園景象與官員閑適的對比，間接地傳達了勸農之意，也表達了對勤勞耕作的贊美和對無所事事者的批評。