接上文：

六祖惠能回曹溪的場面，不僅轟動了曹溪，而且還轟動了韶州全境的上上下下。

當時，韶州地方的刺史姓韋名據。韋刺史幼學儒業，科舉致仕，但他總感到，孔孟之學，齊家治國平天下可，用以修身卻有未盡善之處，所以，韋刺史把興趣轉到了佛教上面，在做官理政之馀，喜佛好禅。

當惠能回到寶林寺後，韋刺史便立刻趕到曹溪，禮拜六祖惠能。

與韋刺史同行的除州府案多官吏外，還有一個辭官回鄉的老者，他叫曹叔良。

曹叔良是曹侯村的老輩，是魏武帝曹操的玄孫。從魏入晉之後，曹操子孫中的一支爲避中原戰亂和仇殺，舉族南遷，至曹溪，見此地山靑水秀，風光明媚，有世外桃源的感覺，便定居下來，繁衍至曹叔良一輩，已途五代。

曹叔良雖然沒有他祖上的文才武略，但他也是一位飽學之士。在官場上虛度了幾十年的時間，他厭倦了，自感無力應付官場上爾虞我詐的爭鬥，便呈遞了一份辭書，告老還鄉了。

曹叔良與韋據雖然年輩不同，但他們曾是同年進士，曾有過一面之誼，所以，曹叔良回家鄉路經韶州，便去探望韋據。

一陣寒喧過後，曹叔良方從韋據的口中了解到六祖惠能的事迹，便也生出了敬仰之心。

惠能率衆僧在寶林寺周圍搭起了無數窩栩，暫避風雨。惠能的義兄劉志略，曹溪富家陳亞倦及曹侯村舊日與惠能相熟的鄉民，也日日趕到寶林寺，幫著燒水做飯，建屋搭棚。寺前寺後，一片熱開繁忙的景象。

惠能舉目四望，只見青山叠翠，清流蜿蜒，十五年前的一把大火燒盡了山林草木，現在居然一點也看不出被火燒過的痕迹，只是眼前的寶林寺，在十五年的風吹雨打中，破敗了不少。

樹猶如此，寺猶如此，情何以堪！

劉志略老了，陳亞倦富甲曹溪，可是歲月並沒有因此而特別厚愛他，臉上的壽斑和額上的皺紋已顯示了他的蒼老，而無盡藏比丘尼，在幾年前就已往生。

“師父！”一個小沙彌來到惠能面前，他的話打斷了惠能的思緒，“有一個叫韋刺史的大人帶著一大批人往這裏來。’

“韋刺史？”惠能想不起來他在什麽地方認識這麽一個人。

陳亞倦挂著杖，在一旁對惠能說：“韋刺史，可是大名鼎鼎的人物呀，韶州百姓的父母官。刺史大人單名諱一個’據’字，據說他平日裏喜讀佛經，今日他必定是爲大師您而來的。”

陳亞倦剛介紹完，韋據已領著一群人，沿著山道向惠能走來。

惠能趕緊迎上前去，雙手合十，向韋據施禮，說：“貧僧惠能，落腳貴方一塊寶地，欲弘揚佛教正法，不料驚動了刺史大人，貧僧別無所求，只求大人海涵，允貧僧在此弘法，如是，則是惠能之幸，是佛教之幸。”

韋據見惠能禮數周全，全身上下又充溢著一派佛家氣度，韋據的眼神便不自覺地流露出仰慕之情。

“大師能再三光臨韶州曹溪，並欲在此開闢弘法道場，這實在是曹溪之幸，是韶州之幸，韋據今後也可常來向大師請益，所以，又是韋據之幸。”韋據邊說邊還禮。

接著，惠能把劉志略、陳亞偬、印宗、智光、慧靜、通應等一一介紹給韋據，韋據則向惠能介紹曹叔良，說：

“曹年兄本是曹溪人氏，雖然在外省爲官有年，但對曹溪地方和鄉親卻是銘志難忘，曹年兄棄官返鄉了，路上聽說大師見地非凡，曹年兄便將家眷行李留在後面，自己急匆匆與下官一起趕來，以先拜見大師爲快。”

惠能向曹叔良施禮，說：“貧僧恐怕有負曹施主厚愛。”

曹叔良還未脫盡官場習氣，他拱手作揖道：“那裏那裏，老夫願大師有所教，大師若有事要老夫幫忙，只管吩咐，不必客氣。”

劉志略、陳亞倦與在場的年長一些的曹侯村人，皆與曹叔良相識，他們寒喧完畢，陳亞僇便對惠能說：

“惠能大師，曹老兄可是他們曹家的大輩分人，要曹姓人做什麽事，盡可讓曹老兄出面。在曹侯村，曹老兄可謂是一呼而百應的人啊！”

惠能笑著說：“如此甚好，如此甚好。曹施主願貧僧有所教，貧僧卻願曹施主有所助。”

曹叔良十分爽快地問：“惠能大師不知有何事要老夫相助？”

“修殿築塔。”

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