在四季更叠中，陽氣有著生、長、收、藏的變化過程。春季生機萌發，夏季充滿活力，秋季收獲成果，冬季萬物歸甯，如此周而複始，陰陽和合，生生不息。人的生活節奏應當順應四季節氣的變化規律，才能避免引發相關疾病。

實際上，一天是一年的全息縮影，“一天分四季”是一套合乎自然規律的生活規劃和時間管理原則。一天有12時辰、24小時，分別對應一年的12月份、24節氣。一天的早晨、中午、傍晚、子夜四個時段，同樣存在類似一年四季生、長、收、藏的變化規律。

《靈樞·順氣一日分爲四時》篇說：“以一日分爲四時，朝則爲春，日中爲夏，日入爲秋，夜半爲冬。”具體而言，每天3點到9點，清晨陽生，爲“春季”；9點到15點，日中陽盛，爲“夏季”；15點到21點，日入陽收，爲“秋季”；21點到3點，夜半陽藏，爲“冬季”。懂得“一日四季”的道理，就可以把握一天裏春生、夏長、秋收、冬藏的節律。

《素問·金匮真言論》雲：“平旦至日中，天之陽，陽中之陽也；日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也；合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也；雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。故人亦應之。”自然界的陰陽之氣按照這樣的規律消長變化，于人亦然。

此外，中醫學有子午流注理論，指每日12個時辰對應人體12條經脈的盛衰開合。一天中以“子午”二時最關鍵，故以“子午”代指12時辰；“流注”指氣血環環相扣、首尾相銜、循環有序地流動灌注全身。依此規律，在某一時辰針對相應的經絡穴道進行調理，對養生治病有事半功倍的效果。

下面具體談談如何仿效四季變化的特點，依據子午流注理論來規劃一日的生活。

01晨起如春（3點~9點）

早晨猶如陽氣開始生發的春季，其養生要點與春時相似。經過一夜休眠，人體就像經過漫漫長冬的蟄伏，需要逐漸加強運動以激發活力，與春季養陽同感互應。

經過“冬”的消耗，人體陽氣不足，難以抵禦風寒，故宜“春捂”，以助陽氣生發。這意味著，清晨應注重保暖。

晨爲春，春主動，肝應之，肝主筋脈，晨練有利筋脈條達。清晨陽氣方生，適合輕松活動，不可過勞傷神。日出之前，地道濁陰之氣上行，對人有害。此時可以做家務、看書、寫作，待天亮再外出鍛煉。上午陽氣方長，適合勞作，也適合訓練創造力。

有研究發現，起居習慣與太陽升降同步者，抗壓能力好，不易患病，身心更加健康。俗話說，一年之計在于春，一日之計在于晨。早起謀劃、做事，全天都會很充實。

寅時（3：00~5：00）對應肺經

宜宣清降濁

淩晨3點相當于一天的立春，天地在此際複蘇，人體隨之漸醒。盡管日光未現，但是天地之氣已陽盛陰衰，生氣既出，便可早起。寅時醒後，無須勉強再睡，否則可能越睡越乏，故昔賢常于此時聞雞起舞。寅時肺經當令，是養肺的大好時機。《素問》講“肺朝百脈”，是指肺將肝在醜時更新的血液輸送全身百脈，以迎接新一天的到來。這使人在清晨面色紅潤，精力充沛。寅時切忌悲怒，以免損肺傷肝。素有呼吸系統疾病者這時易咳嗽，可根據體質適量喝溫開水以祛肺燥。此際人體需要吸入充足的氧氣，宜吐故納新，做深呼吸。

5點對應驚蟄，“蟄”爲潛伏之意。每年驚蟄一至，冬眠的生物就開始蘇醒。清晨的“驚蟄”時分，人體筋脈氣血湧動，有人會渾身酸痛，起床活動有助緩解。這時貪睡賴床會使陽氣郁積于下，不能由命門向上升發，氣脈郁結，不通則痛。所以，春夏秋三季早起可在3~5點之間，這是將人體陽氣發動起來的最佳時機，能促使肺之清氣宣發，濁氣肅降，也可提高一天的工作效率。

卯時（5：00~7：00）對應大腸

宜清腸排毒

卯時是大腸經“值班”的時間，中醫認爲，肺與大腸相表裏，肺將新鮮氣血輸布全身後，隨即促使大腸進入活躍狀態，以便吸收完食物剩余養分，排出一天代謝積攢的渣滓。此時若不起床，大腸得不到充分活動，便無法完成排濁功能，對健康産生危害。6點對應春分，陽氣若受抑制，精氣神就難以煥發，令人萎靡不振。所以，建議大家養成早起的習慣，即使在冬天，起床時間也不宜晚于日出。

辰時（7：00~9：00）對應胃經

宜早餐進補

辰時胃蘇醒過來，它等候了整整一晚，早已准備好全力消化。如久不進食，胃酸會腐蝕胃黏膜，造成消化系統疾病；如暴飲暴食，則會增加脾胃負擔，並耗損、壓抑陽氣的生發。因此早餐一定要營養均衡全面，堅決避免早餐馬虎、中餐對付、晚餐大吃大喝等對健康不負責任的行爲。

節假日時有人會睡至晌午，在此龍騰之象的時辰仍未起床，如同沒有經曆春天的萌動。無春就無夏，無動便無生，晚睡晚起會使體內缺少陽氣支持而氣血不暢。天醒而人睡，猶如人與天地展開“拉鋸戰”，人力又豈能勝自然之力，故容易出現渾身酸懶無力等不適症狀。

02午間如夏（9點~15點）

中午前後的6個小時在一天中恰似陽氣奔放的夏日，人體機能多處于興奮狀態，適合展現自己的活力、熱情，用飽滿的精神和沉穩的心態，把夢想付諸實踐。正午相應于一年中的夏至，是陽氣盛極轉衰之時。因此，午飯後人容易感覺困倦，不宜連續勞作。12點前後午休半小時左右，可爲下午的工作積蓄能量。午後陽氣漸弱，神氣易乏，可增加體力勞動，減少腦力損耗。

巳時（9：00~11：00）對應脾經

宜消化吸收

巳時又名隅中、日禺，此時脾經當令。脾爲氣血化生之源，是消化、吸收的總調度。這時脾運化吸收的能力最佳，若還沒進餐，則氣血乏源，損脾傷胃，易患中氣下陷諸疾。脾又主統血，其華在唇，脾胃系統好，血質就好，嘴唇紅潤，否則暗淡或發紫，這是推測脾經運化功能是否正常的標志之一。

午時（11：00~13：00）對應心經

宜小憩養心

午時心經當令。正午小睡片刻頗益于保養心神，推動血液循環，還能起到補火生土、有助消化的作用。此時務必使心緒甯靜，適當休息。午睡不宜超1小時，否則易奪覺，引起夜間失眠。午睡起床後要適量活動，以喚醒和疏通周身氣血。

未時（13：00~15：00）對應小腸經

宜分清泌濁

未時小腸經當班。小腸主分清泌濁，使水液歸膀胱，糟粕入大腸，精華輸進脾，並對營養進行調整和吸收。故午餐應在13點前吃完，才能把營養充分吸收。不然，食物再好也會因未被有效利用而浪費，甚至成爲身體的負擔。佛教有“過午不食”的戒律，是指從正午一直到次日黎明不吃食物。這能讓腸胃得到充分休息，身心輕安，易入靜定，以便有更充裕的時間和清淨的空間修煉悟道。

03暮時如秋（15點~21點）

太陽西下，氣溫遂降，陽氣由“長”轉爲“收”，猶如收獲勞動成果的秋天。此時應將白天的工作收尾，調整身心，冷靜反思，當天行爲是否得宜，怎樣做會更妥當，這會讓人日有所進。當把一天的生命活力充分釋放後，那種盡力付出後收獲的滿足和喜悅，常難以言喻。日暮陰氣漸長，晚餐宜清淡，不宜飽食而睡，可適當做些休整活動以助安眠。

申時（15：00~17：00）對應膀胱經

宜利水清瘀

申時是從頭到腳通貫全身的膀胱經當令。這段時間人的記憶力和判斷力皆佳，是工作、學習的第二黃金時段，故古人雲“朝授業，夕習複”。申時體溫較高，陰虛者尤爲突出。此時可多運動，喝下午茶，以促進體內津液循環，排泄出小腸過濾後的代謝産物。

酉時（17：00~19：00）對應腎經

宜固本培元

酉時腎經最旺。太陽落山，預示即將進入一天中的秋冬之交，對應收獲糧食並貯藏入庫的季節。人體的“糧食”指氣血，“庫藏”指腎經。腎爲先天之本，壽夭之根，藏五髒六腑之精。酉時氣血流注腎經，所以傍晚是人體貯藏一日所納精華、調養腎髒、固本培元的佳期。中醫所謂的腎，不僅是西醫解剖學中的腎髒，還涵括泌尿、生殖等系統的功能，是人生命的根本。如果腎氣虧損，就容易生病衰老。

戌時（19：00~21：00）對應心包經

宜安逸保心

戌時陰氣正盛，陽氣將盡，是氣血流注心包經的時段。心爲君主之官，由心包護駕，代君受邪和行令。若心包防護不當，導致邪入侵心，則極其危險。心腦血管病和心理疾病皆屬心包經管轄，所以相關疾病患者可借心包經正旺之時，按摩相關經穴。心又主喜樂，此時宜休閑娛樂，漫步聊天，愉悅身心，並創造安然入眠的條件，避免劇烈運動。

04夜晚如冬（21點~3點）

21點到3點具有冬天閉藏的特點。入夜陰氣漸盛，陽氣由收轉藏。21點後不宜外出鍛煉，尤其是冬季，陽氣收斂入裏，暴露在寒夜肅殺之氣中有害健康。子夜陰極轉陽，即《易經》所謂“潛龍勿用”之際，是睡眠良辰。此前應及早入眠，以養精蓄銳。至淩晨，陰氣始衰，陽氣方萌。

現代人夜生活豐富，熬夜者易損陽傷陰，亦有劇烈運動大汗淋漓者，易導致津液外出，與自然規律相悖，均有損身體健康。

亥時（21：00~23：00）對應三焦經

宜調和百脈

亥時當令的三焦經有通百脈、主持元氣、疏通水道等作用，它與西醫所說的內分泌系統和免疫系統相對應。上焦有甲狀腺，中焦有胰腺，下焦有腎上腺，這都是人基本能量生化的腺體。此刻宜清靜無爲，返觀內視，凝心安神，忌大喜大悲，盡量避免發怒或與人爭吵。亥時在古代亦被稱爲“人定”之時。之所以強調亥時應入眠並于23點前進入深睡眠狀態，是因爲21點對應初冬，23點則屬嚴冬，若此時不睡，陽氣不收，便猶如在冰天雪地身穿單衣。當陽氣耗損，各種邪氣便會趁虛而入，導致疾病。

人一旦安靜躺下，腎上腺素的分泌量便會降低，呼吸、心率等生理參數隨之下降，逐步進入深層睡眠。表面上看，全身處于休眠狀態，其實此時機體正積極修複白天勞損的組織。若未入睡，機體就無法休養生息，積蓄力量。亥時入眠，百脈皆得滋養，可大補元氣，提升免疫力。故世間百歲老人，雖各有妙法，但共同點都是早睡。在春夏二季可以睡得稍晚。

子時（23：00~1：00）對應膽經

宜沉潛膽氣

古人把子時之初的23點界定爲新一天的開始，對應冬至，陰氣至極而陽始生。此刻亟需深睡，以養護初生的陽氣。子時膽經當令，在子時前入眠，有利于膽汁代謝順暢，推陳出新。中醫有“十一髒腑取決于膽”之說，膽氣一虛，各髒腑功能便紛紛下降。此時睡好，才能膽清腦聰。熬夜者感覺此時精神，系陽氣生發所致，長期如此透支會陰陽雙損。

醜時（1：00~3：00）對應肝經

宜熟睡保肝

《素問·五髒生成篇》雲：“人臥，血歸于肝。”王冰注曰：“肝藏血，心行之，人動則血運于諸經，人靜則血歸于肝髒，何者？肝主血海故也。”可見醜時宜進入熟睡狀態，讓肝主藏血、醞釀新血等功能充分發揮。如未入睡，肝此時段還在耗能支撐人體活動，就難以完成新陳代謝的任務。陰虛火旺者此時沉睡，則有補陰降火之效。滋陰潛陽，無擾乎陽，才能爲陽氣蓄養勢能。

12時辰是完整體現天地陰陽之氣消長的最小周期，也是便于計時養生的基本單位。需要注意的是，計算生辰和安排作息，皆應以當地時間爲准。人體變化節律與天地運行節律相吻合，方可借天地正氣補人體元氣，使“正氣存內，邪不可幹”。我們應該了解並遵循天、地、人三才的關系法則，否則疾患乃生。《內經》雲：“謹道如法，長有天命。”如此規劃時間和安排生活，會讓身體更健壯，心情更舒暢，事業更順遂。

中醫養生理念講求道法自然，認爲人應親近自然、回歸傳統，使生命活動與天時相應，與自然規律相合。調好身體的子午時鍾，讓飲食起居如同用藥一樣有學問。如此，與時俱進，與道同行，“天人合一”就不是遠在天邊的中醫理論，而是自身的健康生活方式。■

【來源：中國中醫藥報，文：天津社會科學院哲學研究所 趙建永】