有一首歌，經曆了多位明星的演繹，每次都能稱爲那位明星的代表作，而且是經久不衰。各位親們，猜到這首歌了嗎？它就是《恰似你的溫柔》，這首歌，是潘安邦首唱即紅；當年鄧麗君唱紅過；後來，蔡琴又把它作爲她的代表作；真的是經久不衰。這首歌中，最經典的歌詞是“但願那海風再起，只爲那浪花的手，恰似你的溫柔”。

恰似你的溫柔

一個“恰似你的溫柔”，可以是“好似你的溫柔”，也可以是“真似你的溫柔”，也可以是“就似你的溫柔”，但都沒有“恰似你的溫柔”好，因爲一個“恰”字，表達的是“最最似你的溫柔”之一，就是我們常說的“完美一樣”的意思，其他的字，都表達不出這個意思。

一個“恰”字的好處，古往今來的詩人是最懂的。要不，怎麽有那麽多詩人，會在他們的代表作中使用那個“恰”字呢？

隋唐時代的詩人王績，山水田園詩寫得很好。比如，那句著名的“樹樹皆秋色，山山唯落晖”，引得不少後世詩人的模仿。這首《春日》，寫出了早春氣象，也寫出了初唐氣象，也是他山水田園詩的代表作之一：

前旦出園遊，林華都未有。

今朝下堂來，池冰開已久。

雪被南軒梅，風催北庭柳。

遙呼竈前妾，卻報機中婦。

年光恰恰來，滿甕營春酒。

年光恰恰來，滿甕營春酒

“前旦出園遊，林華都未有”，我在春節前外出郊遊過，那時候，樹林裏，什麽花兒都沒有。“今朝下堂來，池冰開已久”，今天早上，我出門來，卻意外發現，小池裏的冰已經融化很久了。

“雪被南軒梅，風催北庭柳”，這時候，南軒的梅花啊，盛開得像雪一樣；而熏暖的春風，已經催開了庭院北邊那嫩綠嫩綠的柳枝柳葉。

這句是這首《春日》的精華，就像那首《野望》的精華在于“樹樹皆秋色，山山唯落晖”一樣。

而這首詩的點睛之筆來自最後一句，“年光恰恰來，滿甕營春酒”，我是多麽幸運啊，一年的春光剛剛好來到，就被我遇上了，我是在最恰當的時候，做了最恰當的事。啥都不要說了，趕快給我滿上那滿壇子的春酒吧，我要大醉一場。

一句，“年光恰恰來”，也影響了後世的詩人。比如，清代詩人袁枚的代表作《苔》中就有，“白日不到處，青春恰自來”。這首詩，也是一首經典詩，後面將會進一步說明。

第一次在詩詞中讀到“恰”字，正是這首來自詩聖杜甫的《江畔獨步尋花七絕句·其六》。我們都知道，蝶舞來自花開，春夏秋，任何時候，只有花開，就能看到蝶舞。而春天的象征，更多的是來自莺歌燕舞：

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌莺恰恰啼。

自在嬌莺恰恰啼

第一句，“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”，無論是“花滿蹊”，還是“千朵萬朵”，都是來自詩人的主觀感受。所以，無論詩人描寫得多麽生動，給讀者的感受都是詩人自己說的，可能有些誇張吧。

但第二句不一樣，它是來自詩人對客觀世界的描述，不帶詩人的主觀色彩。“留連戲蝶時時舞，自在嬌莺恰恰啼”，有了“留連戲蝶時時舞”，那花兒自然是開得很多，“花滿蹊”和“千朵萬朵”也不足爲奇。而“嬌莺恰恰啼”，恰恰就是春天的象征。有了“鮮花”不一定是春天，有了“戲蝶”也不一定是春天，如果還加上“嬌莺恰恰啼”，那一定是春天。

有意思的是，很多人把“自在嬌莺恰恰啼”的“恰恰”解釋成象聲詞，意思是林莺的叫聲是“恰恰”。個人以爲，“恰恰”應該解釋成“恰好”、“剛好”的意思。第一，林莺的叫聲，跟“恰恰”的音差了十萬八千裏；第二，就算它勉強解釋成象聲詞，但與前面的“留連戲蝶時時舞”的“時時”對仗關系也不如解釋成“恰好”、“剛好”更合適。

“黃莺”與“閨怨”的關系，一直是一個永恒的主題。比如，唐代詩人金昌緒的這首《春怨》就十分有名，“打起黃莺兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西”。而這首宋代詩人周行己的《春閨怨三首·其一》，應該是從金詩敷衍而來：

春盡遼陽無信來，花奁鸾鏡滿塵埃。

黃莺恰恰驚人夢，欲到郎邊卻麽回。

黃莺恰恰驚人夢，欲到郎邊卻麽回

“春盡遼陽無信來，花奁鸾鏡滿塵埃”，春天都快要歸去了，但卻一直沒有從遼陽而來的信息；她心急如焚，無心妝扮，花奁和鸾鏡都充滿了塵埃。

“黃莺恰恰驚人夢，欲到郎邊卻麽回”，今天早上，黃莺的一聲聲啼叫，生生的把她從夢中驚醒；而令她更爲傷心的是，當她恰恰夢到她飛到了丈夫身邊的時候，卻被黃莺的叫聲驚醒了。

在金詩中，“啼時驚妾夢，不得到遼西”，只是說黃莺的叫聲有可能驚醒她的美夢，但還沒有稱爲現實。但在這首詩中，一句，“黃莺恰恰驚人夢，欲到郎邊卻麽回”，卻是活生生的現實，而且，一個“恰恰”，代表了思婦深深的悲傷。

古代女子在十五歲時，就被稱爲“及笄之年”，意思是可以談婚論嫁了。但實際上，十五歲的女孩還是稍嫌稚嫩，古人最喜歡的女子年齡是“年方二八”，即十六歲。這個年齡，人們又稱之爲“破瓜之年”。宋代詞人向子諲在《浣溪沙·曾是襄王夢裏仙》中寫道：

曾是襄王夢裏仙。嬌癡恰恰破瓜年。

芳心已解品朱弦。

淺淺笑時雙靥媚，盈盈立處綠雲偏。

稱人心是盡人憐。

曾是襄王夢裏仙。嬌癡恰恰破瓜年

“曾是襄王夢裏仙。嬌癡恰恰破瓜年。芳心已解品朱弦”，“曾是襄王夢裏仙”，引用了“楚襄王巫山雲雨”的典故，因爲楚襄王巫山雲雨的對象，不是他的妻妾，所以這個典故一般預示著女孩是歌姬一類的人物。她曾經是我夢中的情人，恰恰芳年二八，特別嬌癡；更爲可貴的是，她已經對音樂有了相當的理解。

“淺淺笑時雙靥媚，盈盈立處綠雲偏。稱人心是盡人憐”，她淺淺一笑時，雙靥特別妩媚，她俏生生的、笑語盈盈的站立著，頭發稍稍地有些偏了。她最稱人心事，讓人憐愛不已。

爲什麽說“嬌癡恰恰破瓜年”？因爲十六歲是一個承上啓下的年齡，承上是還可以帶一下童真嬌癡，啓下則是一個已經成年的年齡；是一個剛剛好的年齡，一個花樣年華；所以，詞人說“恰恰”，真的是一個恰當好處的年齡。

人生有很多意想不到的際遇：有的很小，比如，當你在路上很渴的時候，恰恰有人在叫賣冰棍；有的很大，比如，曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時，曹操說，“今天下英雄，唯使君與操耳”，玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:"一震之威，乃至于此"。這雷聲大作，真的是恰到好處，既掩飾了劉備因野心暴露而大驚的表現，又顯得膽小如鼠，自然打消了曹操對劉備的懷疑。

但人生的際遇，是經常發生的。這首宋代詞人楊無咎的《上林春令·魯師文生辰》，講述的是人生妙不可言的際遇：

秾李夭桃堆繡。

正暖日、如熏芳袖。

流莺恰恰嬌啼，

似爲勸、百觞進酒。

少年未用稱遐壽。

願來歲、如今時候。

相將得意皇都，

同攜手、上林春晝。

流莺恰恰嬌啼，似爲勸、百觞進酒

“秾李夭桃堆繡。正暖日、如熏芳袖”，濃密的李花，妖娆的桃花，開放成堆如繡；現在正值春暖花開，芳香的衣袖，香氣如熏。

“流莺恰恰嬌啼，似爲勸、百觞進酒”，在這樣的春光裏，人們不禁雅興大發。這個時候，一兩只流莺恰恰嬌啼那麽一兩聲，似乎是在勸說人們，來喝一杯吧，不大醉一場，怎麽對得起這美好春光？

其實，一句，“流莺恰恰嬌啼”中的“恰恰”，表面上是“恰”逢春光明媚，但實際上是“恰”逢大家青春年少。因爲下阙開頭的“少年未用稱遐壽”，就說明了一切。所以，這裏的“恰恰”，包含了很多意思。

千年以後，偉大領袖毛主席在《沁園春·長沙》中寫道，“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒”，這裏的“恰”，也包含了多重含義，這首詞寫的是秋天，秋天是鬥爭的季節，“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”，而大家呢？又是“恰同學少年”，更是“書生意氣”，所以，“恰”字也很恰當。

比擬分爲擬人和擬物，一般擬人用得多，但擬人一般是動物擬人，很少有植物和景物擬人的。但這極少的植物和景物擬人，卻經常能夠一鳴驚人。比如，宋代詞人王觀就有“水是眼波橫，山是眉峰聚”的名句。而這首五代詞人歐陽炯的《女冠子·其二》，就是把植物擬人化，寫得非常好：

秋宵秋月，一朵荷花初發，照前池。

搖曳熏香夜，婵娟對鏡時。

蕊中千點淚，心裏萬條絲。

恰似輕盈女，好風姿。

恰似輕盈女，好風姿

“秋宵秋月，一朵荷花初發，照前池”，秋天的晚上，一輪秋月高照，一朵荷花剛剛開放，在池前倒映水中。

“搖曳熏香夜，婵娟對鏡時”，就像一個美麗的女子，在夜晚，帶著熏香搖曳著，然後對著鏡子梳妝。

“蕊中千點淚，心裏萬條絲”，剛剛下過雨，花蕊中帶著雨珠，就像千點淚珠，而蕊絲，就像女孩心中千萬條的思念。

“恰似輕盈女，好風姿”，從各方面來說，都恰恰正似身量輕盈的女子，好一個綽約的風姿。

這首詞，從荷花的熏香，荷花的倒映，花朵中的水珠，花蕊裏的蕊絲，荷花的風姿，方方面面來說，都“恰似輕盈女”，一個“恰”字，十分合適！

大文豪蘇轼描寫花兒的詩詞，一向別出心裁。比如，他描寫梨花，“惆怅東欄一株雪，人生看得幾清明”；又如，他寫海棠，“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”。這首《再和楊公濟梅花十絕·其六》，也是他別出心裁的寫梅花：

莫向霜晨怨未開，白頭朝夕自相催。

斬新一朵含風露，恰似西廂待月來。

斬新一朵含風露，恰似西廂待月來

“莫向霜晨怨未開，白頭朝夕自相催”，不要埋怨霜凍清寒的早晨，沒有開放的花朵；人生苦短，晝夜輪轉，催梅花盛開，就像催人白頭一樣。

是啊！人生苦短，花期更加苦短。你不能催促梅花開放，就像別人不能催你快快長大一樣。須知，人生一旦長大，就很快白了頭了。

“斬新一朵含風露，恰似西廂待月來”，一朵梅花，即使沒有開放，只是含苞待放，已經是楚楚動人了。那風露中含苞未放的新蕾，正像那《西廂記》中，月上西廂時，等待相會的玉人啊。

這次的別出心裁，是人人都希望看到盛開的鮮花，而蘇東坡卻喜歡含苞待放的新蕾，說它是西廂裏，月光下，等待情郎到來的美女崔莺莺。

梅花的含苞待放，是在等待最恰當的時機的到來，就像崔莺莺在等待張生的到來一樣，把最美麗的自己，在最合適的時機展示出來。

清代詩人袁枚的這首《苔》，就是寫給普羅大衆這種出身小微，而又志當存高遠的人們，是一首對身處底層，卻又艱苦奮鬥人們的贊歌。人們喜歡它，因爲它說出了人們內心深處的鬥志：

白日不到處，青春恰自來。

苔花如米小，也學牡丹開。

白日不到處，青春恰自來

“白日不到處，青春恰自來”，沒有陽光照射到的植物生長不易的地方，苔藓卻能長出綠意，展現出美麗的青春。

就算白日找不到我，到了恰當的時間，青春就會來到。什麽是恰當的時間，自然是像苔一樣的普羅大衆日複一日的奮鬥，量變到質變，青春就來了。

普羅大衆就像苔一樣，地處陰濕，備受冷落，可依然卓立不群，有其獨特個性、色彩、青春和存在價值。這躍動的小小生命，不因白日不到而些許萎縮，相反，愈是環境惡劣，遭際險釁，就愈益勵節亢高，顯現出一派旺盛生機。

這句詩告訴我們，不管我們身處怎樣的險境，只要我們堅持奮鬥，時間到了，就會“青春恰自來”。

“苔花如米小，也學牡丹開”，苔花如同米粒般大小，也要像國色天香的牡丹那樣靠著自己生命的力量自強開放。

普羅大衆就算是苔花，就算是“如米小”，也要像牡丹一樣，像英雄一樣綻放自己的青春！